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第1题
下列不是判断句的一项是（）
A.此数宝者，秦不生一焉
B.夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也
C.《卫》《桑间》《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也
D.师者所以传道授业解惑也
第3题
下列文学常识表述有误的一项是（）
A.《劝学》选自于《荀子》。荀子名况，战国末期赵国人，先秦儒家代表人物之一，他的弟子韩非子和李斯却是法家学说的代表人物
B.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲和他的弟子编成。是儒家经 典著作之一。与《大学》《中庸》《论语》并称为四书
C.韩愈，字退之，是唐代古文运动的倡导者，他和唐代的柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、范仲淹、曾巩并称为唐宋散文八大家
D.词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋。初起时称曲子、杂曲子和曲子词，后来也称作乐府、长短句或诗余
第5题
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答小题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答小题：
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
解释这段文字中加点字的含义。（4分）
所以（饰后宫）：
说：
髀：
所以（跨海内）：
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