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[单选题]
孔子主张统治者应该严格遵守“亲亲”、“尊尊”的等级名分制度。“亲亲”追求父慈子孝、兄友弟恭，以家族利益为上；“尊尊”强调下级对上级的尊敬、服从和忠诚。由此可知，孔子（）
A.强调维护血缘宗法体制
B.肯定法律至上的原则
C.崇尚等级分明西周礼制
D.主张建立中央集权制
答案
C、崇尚等级分明西周礼制
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A.强调维护血缘宗法体制
B.肯定法律至上的原则
C.崇尚等级分明西周礼制
D.主张建立中央集权制
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A.统一信仰和社会规范
B.发挥楷模和教化作用
C.顺应天意，无为而治
D.用礼义道德遏制人欲
A.调整礼的形式以适应现实需要
B.严格遵守周礼，反对变革
C.重视事物的现象与本质的统一
D.人与人之间应该仁爱和谐
A.西周的“礼”是正面、积极规范人们的言行，而“刑”则是对一切违背礼的行为进行处罚其关系为“出礼入刑”
B.礼是抽象的精神原则，可归纳为“亲亲”和“尊尊”
C.“礼不下庶人，刑不上大夫”是指对平民老百姓可不用讲求礼法，而贵族官僚在适用刑罚上可网开一面
D.西周时期的礼已具备法的性质
A.孔子，名丘，字仲尼，战国时期著名的思想家、教育家、政治家，有至圣之称
B.孔子在古代被尊奉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为万世师表
C.四书包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。五经包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
D.《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行
A.汉代董仲舒进一步提倡道德至上，并指出国之所以为国者，德也的以德治国理念
B.夏、商时期，人们人们开始逐步产生天命转移的思想
C.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德，无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德，都是自强不息的体现
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想，将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中，进而提倡一种道德理性
