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[单选题]

在甲午战争后,宣传“物竞天择”、“适者生存”社会进化论思想的是

A.严复翻译的《天演论

B.郑观应撰写的《盛世危言》

C.冯桂芬撰写的《校颁庐抗议》

D.魏源编撰的《海国图志》

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第1题
下列关于《天演论》的评述,不正确的是()

A.《天演论》的翻译者是严复

B.《天演论》运用“物竞天择”的生物进化观点,宣传“优胜劣汰”的社会进化理论

C.在《天演论》中,严复呼吁“救亡图存”、“自强保种”,推动了变法运动的发展

D.《天演论》宣传了社会主义思想

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第2题
有位近代中国的实业家,曾在会试中多次落榜,参加光绪二十年(1894)慈禧六十寿辰恩科会试,在殿试中获一甲第一名状元,被授以六品翰林院修撰。他在甲午战争后弃政从商,以“实业救国”理念创办了大生纱厂等数十家企业。这位实业家是()

A.胡雪岩

B.张謇

C.方举赞

D.荣宗敬

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第3题
严复翻译了英国人赫胥黎的《天演论》,宣传“物竞天择,适者生存”思想,其目的是()

A.倡导社会变革

B.鼓励发展民族工商业

C.与外国人进行商业竞争

D.适应外国侵略中国的社会现实

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第4题
我国近代著名思想家严复为宣传维新变法思想,翻译了多部西方著作,其中《天演论》一书特别强调“物竞天择,适者生存”的观点。这一观点源于19世纪英国的生物学家()

A.牛顿

B.伏尔泰

C.达尔文

D.爱因斯坦

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第5题
清政府是在()后,承认越南独立,接受法国殖民保护。

A.第二次鸦片战争

B.中法战争

C.甲午战争

D.第一次鸦片战争

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第6题
一家日本企业征得清政府同意后,在重庆开设了一家工厂。你认为此事最有可能发生在()

A.鸦片战争后

B.洋务运动中

C.第二次鸦片战争后

D.甲午战争后

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第7题
甲午战争时期,日本制定舆论宣传策略,把中国和日本分别“包装”成野蛮与文明的代表,并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方。一些西方媒体甚至宣称,清政府战败“将意味着数百万人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此,清政府却无所作为。这反映了()

A.欧美舆论宣传左右了战争进程

B.日本力图变更中国的君主政体

C.清朝政府昏庸不谙熟近代外交

D.西方媒体鼓动中国的民主革命

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第8题
恩格斯说:“没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的。”在甲午战争后,中国的历史补偿是()

A.洋务运动

B.戊戌变法

C.太平天国革命

D.义和团运动

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第9题
下列关于达尔文自然选择学说的叙述中,错误的是()

A.生物的变异是不定向的

B.生存斗争只可能发生在生物和生物之间

C.环境条件定向选择生物

D.在生存斗争中适者生存,不适者被淘汰

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第10题
下列各项,不属于达尔文自然选择学说观点的是()

A.自然界的生物为了生存都要进行激烈的生存斗争

B.生物体的器官越用越发达,而且这种变异能够遗传给后代

C.生物在生殖过程中可能产生各种变异

D.适者生存,不适者被淘汰

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第11题
陈旭麓指出:“由传统意识所维系的民族心理防线在震荡中的解体便成为20世纪初期中国社会的显著变化之一……(慈禧太后的)奴颜和谀态是过去所未曾有过的。在她身上,民族战争的失败同时又意味着民族抵抗意识的全部丧失。”这一论述()

A.表明了鸦片战争后清朝政府的态度

B.表现了甲午战争失败后清朝的反应

C.反映了《辛丑条约》签订后的现实

D.揭示了武昌起义爆发后清政府的心态

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