对“读书好，多读书，读好书。”这句话理解错误的是（）

A.既是本文的总结，自己童年读书的总结，也是对下一代的殷切期望

B.三句话，从读书的意义讲到如何读书，如何读书强调多和好两个字，有量有质，言简意赅

C.读书是生活中最重要的事，不读书，人就无法生活

答案

A、既是本文的总结，自己童年读书的总结，也是对下一代的殷切期望

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第1题

对“家事国事天下事，事事关心”，理解正确的有（)。

A.学而优则仕，读书是为了做官，做官才能报效祖国

B.我们每个人的命运和国家、民族的命运是息息相关的

C.大学生不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，有家国情怀

D.我们要志存高远、脚踏实地，不畏艰难险阻，勇担时代使命，把个人的理想追求融入党和国家事业之中，为党、为祖国、为人民多作贡献

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第2题

读书断想钟长江书和太阳一样，能够给人带来光明和温暖，是我们须臾不可或缺的精神食粮。塞缪尔说过，好书可以引为诤友。好书与我们亲善相处，年轻时从中汲取乐趣与教诲，到鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世、是是非非的人群，一书在握，热茶一杯，静心读了下去，渐渐便觉茶香满口书香满纸，尽可以刘伶醉酒，放浪形骸——开心处开怀大笑，伤心处黯然神伤，激奋处拍案而起……仰观苍天，俯察大地，一种腋生双翼的感觉油然而生。精骛八极，思接千载，神游古今，可以大荒无限，咫尺千里，豆芥巨观缩龙成寸。自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。静很美的冬夜，就着火炉，温一壶酒，读那些又静又美的书：可以是《红楼梦》，可以是《瓦尔登湖》、《追忆似水年华》，可以是张岱的《西湖梦寻》、袁枚的《小仓山房尺牍》、蒲松龄的《聊斋志异》，也可以是周作人的小品，唐弢的书话。当然，日本古代作家的随笔也可以，英国作家包斯威尔的《约翰生传》也可以，《板桥杂记》、《香艳丛书》也没什么不可以。古人刘向云：书犹药也，善读之可以医愚。列夫·托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙。忧愁烦恼袭来时，不妨读唐诗，吟宋词，看艾芜的《南行记》。如此，春天的风秋天的雨，会渐渐冷却你急躁的情绪；弯弯的小桥潺潺的流水，可慢慢松弛你绷紧的神经。不知不觉中，你悠悠南行，那溪头卧剥莲蓬的小儿，那岭南见客羞遮面的村姑，无一不使你怡然自得，超然物外。此时烦恼何在!忧愁何存!一个生活得丰富圆满的人，是不会没有寂寞的。对于每个人来说，他人永远是水，自身永远是鱼。即或能在水里自由地游弋，也不能够溶于水，更不能与水合一。固然有挚友的安慰，情人的蜜语，但是所有的思想与情感，只能被理解，无法被分享。无论一人独处，还是朋友聚会，那一丝半缕的寂寞之感，都会不召自来，你泪流满面，读了又读，身外的一切有如潮水般退去，袒露出一片宁静而安详的心灵的沙滩。世界尽管像大海一样在周围起伏汹涌，你却可以仰观星空，俯察贝石，安之若素，处之泰然。这是一个孤独的境界，也是一个充实的境界。读千赋则善赋。读的书多了，便有了写作的欲望。没有为文造情的浮华，没有少年强说愁的伪善，一切顺其自然，有如小河小溪的水满了，就要向外溢。虽稚嫩但不失清纯，虽浅显而不失率真，我想，这样“言为心声，发而为诗”的文字就有其存在的价值。生活是一本大书，生存是一种哲学，行万里路读万卷书是智者所为。倘若能不囿于书，进而举一反三，引发出独到的思考和见解，则是一种生存之上的大境界了。联系第二段内容来看，“自由自在晶莹剔透的灵魂啊，分明已化作奔月的嫦娥”，这句话的含义是什么：

A.读书产生丰富的联想

B.读书能够产生智慧

C.读书使人心灵得到净化、升华

D.读书能够提升知识水平

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第3题

下列对这篇散文的赏析，不正确的选项是；①作者认为书可以给人精神上的营养，好书可为诤友，好书可以相处一生。②静美的冬夜，火炉温酒，读静美的书，这是读书的乐趣所在。③“他人永远是水，自身永远是鱼”，是说一个人不能离开他人，但又要有自己独有的思想与情感。④作者认为读书多了，就会顺其自然地写出虽稚嫩但不失清纯、虽浅显而不失率真的文字。⑤作者认为读书而能不囿于书，体会生活而引发独到的思考和见解，才是人生的高境界、大境界。

A.②④

B.①②

C.④⑤

D.②③

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第4题

“为此，就要学习他那种好读书，会读书，以及‘更多的是更无情面地解剖我自己的精神，不断净化自己，做

一个‘骨头硬’的中国人。”这句话中的两个“自己”指代的对象有没有区别？说出理由。

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第5题

“为此，就要学习他那种好读书，会读书，以及‘更多的是更无情面地解剖我自己，的精神，不断净

化自己，做一个‘骨头硬’的中国人。”这句话中的两个“自己”指代的对象有没有区别？说出理由。(3分)