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第1题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”，把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种A 主观唯心主义观
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”，把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种
A 主观唯心主义观点
B 客观唯心主义观点
C 朴素唯物主义观点
D 形而上学唯物主义观点
第2题
中国古代哲学在探讨理与气的关系上有很多著名的观点,如宋代的朱熹认为“未有此气,已有此理”,而明代的王夫之则认为“气者,理之依也”。二人的分歧实质上属于（）
A.唯物主义和唯心主义的对立
B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
C.辩证法和形而上学的对立
D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
第3题
下列中国传统哲学观点属于唯物主义性质的是______。A．天下一气B．心物一理C．理在气先D．心外无物
下列中国传统哲学观点属于唯物主义性质的是______。
A．天下一气
B．心物一理
C．理在气先
D．心外无物
第4题
朱熹被康熙帝称为：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”下列思想属于这位思想家的是（）
A.先义后利、舍生取义
B.天人感应、君权神授
C.经世致用、明道救世
D.格物致知、存理灭欲
第5题
王夫之认为气是唯一实体，天地间存在着的一切，都是具体的实物。一般原理存在于具体事物之中，决不可说具体事物依存于一般原理。王夫之的这一思想（）
A.批判了封建君主专制制度
B.动摇了儒学的正统地位
C.颠覆了理在气先的思想
D.倡导了经世致用的学风
第8题
下列观点属于主观唯心主义的是A．心外无物，心外无理B．理在事中，理随事变C．富贵在天，死生有命D．理
下列观点属于主观唯心主义的是
A．心外无物，心外无理
B．理在事中，理随事变
C．富贵在天，死生有命
D．理在事先，事随理变
第11题
下列选项中属于客观唯心主义观点的是 （） A．存在就是被感知 B．理在事先 C．心外无物 D．物是感
下列选项中属于客观唯心主义观点的是 ()
A.存在就是被感知
B.理在事先
C.心外无物
D.物是感觉的复合
