题目内容
（请给出正确答案）
A.第一诗句中的温柔描绘了日本女郎的情态美，欲言又止，含情脉脉地低头鞠躬，贤淑，温存，庄重
B.第二诗句中的水莲花是此诗的主要意象，诗人用它来衬托女郎在离情别绪的笼罩下难以忍受的内心痛楚，气氛孤单凄凉
C.第三诗句运用了重叠的手法，写出了女郎的深情呼唤以及美好的祝愿
D.此诗以送别为题刻画了女郎的形态和内心活动，既有语言描写又有动作描写，更有缠绵的情志
答案
B、第二诗句中的水莲花是此诗的主要意象，诗人用它来衬托女郎在离情别绪的笼罩下难以忍受的内心痛楚，气氛孤单凄凉
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从根本上说，文学的欣赏活动是一种再创造的过程。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造的过程。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是十分必要的，对于读者的欣赏也是十分必要的。可以认为，诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现了诗人所创造的形象。
我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗几乎未作描写与叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象却跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡吧……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象，得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。
为了说明这种再创造，我再举徐志摩的短诗《沙扬娜拉①一首》，以为佐证：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，遭一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!一朵水莲花在凉风中表现着婀娜的娇羞，诗人借此形容这位日本女郎的温柔缱绻。我们欣赏这首诗，首先是从诗人提供的形象上展开我们的想象活动的。从这一朵水莲花出发，想象那女郎的美丽、多情、柔情似水而又充满离别的轻愁。为什么说这是再创造？因为诗人并没有告诉我们这位女郎的年龄、容貌以及互道珍重的两人的关系，但这并不妨碍读者在自己的想象中创造出一幅动人的画面来。这在诗的欣赏活动中不仅是允许的，而且是应该受到鼓励的。这种想象活动，可以使欣赏者自己，或由此联想起来的其他人物“移入”他所再创造的那幅画面中去一一他可以把那一位水莲花似的女郎想象成自己的女友或爱人，也可以在一声充满“蜜甜的忧愁”的“沙扬娜拉”中，寄托着自己与心爱的朋友道别时的那一份眷恋之情。就是说，他可以把自身想象为诗中的人。 但是，不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望，以为读诗可以“创造一切”，因而也可以 “洞悉一切”。
诗不可能把什么都告诉我们，特别是由于它不可能详尽地叙事，它的特点在抒情。因此作为读者，我们只能希望通过诗的形象产生感情上的共鸣：不单是了解诗人的感情活动，而且寄托自己的情思，或者重温自己曾经有过的情感的经历。这就是诗的欣赏上的再创造。
【注】①沙扬娜拉：日语“再见”的意思。
从第一段的文意看，作者为什么把“诗歌的欣赏活动”看成是一种“再创造的过程”？（6分）
怎样理解作者所说的《长于曲》“整首诗几乎未作描写与叙述”？（6分）
作者在对《沙扬娜拉一首》所作的欣赏中，具体地指出了“再创造过程”的哪两个步骤？（用第三段中的原文作答）（6分）
作者为什么说“不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望”？
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阅读下面的现代文，完成 11～15 题。
从根据上说，文学的欣赏活动是一种再创造的过程。诗歌的欣赏活动理是一种确切意义上的再创造的过程。再创造的主要方式是想像活动。想像不仅对于诗人的创作是十分必要的，对于读者的欣赏也是十分必要的。可以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现了诗人所创造的形象。
我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想像的展开所获得的愉快，至今还记得。“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗几乎来作描写与叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象却跃然眼前：长江上两舟相连，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡吧……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感．通过读者自由的想像，得到了显现。这是想像在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。为了说明这种再创造，我再举徐志摩的短诗《沙扬娜拉一首》，以为佐证；
最是那一低头的温柔，
你一朵水莲花不胜凉风的娇羞．道一声珍重，道一声珍重
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！
一朵水莲花在凉风中表现着婀娜的娇羞，诗人借此形容这位日本女郎的温柔缱绻。我们欣赏这首诗，首先是从诗人提供的形象上展开我们的想像活动的。从速一朵水莲花出发，想像那女郎的美丽、多情、柔情似水而又充满了离别的轻愁。为什幺说这是再创造？因为诗人并没有告诉我们这位士郎的年龄、容貌以及互道珍重的两人的关系，但这并不妨碍读者在自己的想像中创造出一幅动人的画面来。这在诗的欣赏活动中不仅是允许的，而且是应该受到鼓励的这种想像活动，可以使欣赏者自己，或由此联想起来的其他人物“移入”他所再创造的那幅画面中去——他可以把那一位水莲花似的女郎想像成自己的女友或爱人，也可以在一声充满“蜜甜的忧愁”的“沙扬娜拉”中，寄托着自己与心爱的朋友道别时的那一份眷恋之情。就是说，他可以把自身想像为诗中的人。
但是，不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望，以为读诗可以“创造一切”，因而也可以“洞悉一切”。诗不可能把什么都告诉我们，特别是由于它不可能详尽地叙事，它的特点在抒情。因此作为读者，我们只能希望通过诗的形象产生感情上的共鸣：不单是了解诗人的感情活动，而且寄托自己的情思，或者重温自己曾经有过的情感的经历。这就是诗的欣赏上的再创造。
【注】文中“沙扬娜拉”即口语“再见”的意思。
第 11 题 从第一段的文意看，作者为什么把“诗歌的欣赏活动”看成是一种“阿创造的过程”。
(三)阅读郭沫若《炉中煤》中的诗句，然后回答以下3小题。
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
“年青的女郎”的喻义是什么？
【一】阅读郭沫若《炉中煤》中的一段文宇，然后回答30~32小题。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
第 30 题 “年青的女郎”的比喻意义是什么？
阅读《炉中煤》中的一段文字，回答小题：
啊，我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
作者借“炉中煤”抒发内心的感受，这是什么表现方法？（2分）
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(二)阅读郭沫若《炉中煤》一诗，然后回答以下3小题。
炉中煤
——眷念祖国的情绪
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身，
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
这首诗表现了诗人怎样的感情？诗人借“炉中煤”来抒情，这是什么表现手法？
阅读徐志摩《再别康桥》片段，然后回答 36～38 小题。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来。
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
第 36 题 “悄悄的我走了”一句反映了诗人怎样复杂的情感？(4分)
阅读徐志摩《再别康桥》中首尾二节，然后叵答 30～32 小题。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，做别西天的云彩。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖不带走一片云彩。
第 30 题 这两节诗反映了诗人什么样的情感？(4分)
阅读徐志摩《再别康桥》的第一节和第七节，然后回答 33～35 题。
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
(第一节)
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
(第七节)
第 33 题 两节诗一是头，一是尾，各起了什么作用？(4分)
【您的答案】
空
【参考解析】：《再别康桥》的一头一尾两节诗，句式、节式相同，只是在相同部位更换了词语。一是引人，一是收束，两相呼应，突出了主人公重游旧地时物是人非、感慨万千、轻来悄走的复杂心态。
A.开头引徐志摩讲吃茶，意在引出自己对中国茶道的看法，也含有对徐志摩崇洋媚外人格的批评
B.文章从饮茶历史讲起，说到人们吃茶的习惯及各地不同的饮茶方法，写来如数家珍
C.作者由饮茶的环境谈及“茶食”时与日本对比，含有对中国茶道衰落的感叹
D.中国本是有着千百年饮茶历史的国家，但饮茶却愈来愈变成一种止渴的需求，只有南方偏僻的山乡才可见到富有意味的饮茶方式
