下列词语的解说,不正确的一项是()
A.畿辅:畿,指京畿;辅,三辅。国都所在的地方,泛指京城附近地区
B.尚方剑:俗称尚方宝剑,皇帝用来封赐大臣的剑,表示授权,可以便宜行事
C.文士:知书能文之士,泛指文人,读书人。科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径
D.旦日:太阳初出、天亮时,或指明天、第二天,也特指农历正月初一
D、旦日:太阳初出、天亮时,或指明天、第二天,也特指农历正月初一
A.畿辅:畿,指京畿;辅,三辅。国都所在的地方,泛指京城附近地区
B.尚方剑:俗称尚方宝剑,皇帝用来封赐大臣的剑,表示授权,可以便宜行事
C.文士:知书能文之士,泛指文人,读书人。科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径
D.旦日:太阳初出、天亮时,或指明天、第二天,也特指农历正月初一
D、旦日:太阳初出、天亮时,或指明天、第二天,也特指农历正月初一
A.诸家,指诸子,先秦时期的各学派
B.博士,旧时指称某些从事服务行业的人
C.正朔,一年的第一天。古代改朝换代,要改定正朔
D.国,指诸侯或诸侯王的封地
A.微服,指帝王或高官为隐蔽身份而改穿平民便服
B.赙助,指赠助丧家的财物
C.践阼,特指帝王即位
D.上元,农历正月十五,旧俗元夜张灯为戏。另有农历八月十五为中元
A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳,古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡,神话中天帝居住的地方,文中是指皇帝住的京城。
A.湖南安抚,即湖南安抚使,宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句,词的别称,又叫曲子词,因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥,都是古代官员死后,根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史,二十四史之一,共计496卷,约500万字
A.御史,作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯、官吏等
B.荒政,遇到灾荒时,朝廷制定的如何管理灾民的临时政策
C.生齿,古时以婴儿长出乳齿后才登入户籍,后用以指人口
D.幸臣,指被皇帝亲信、宠爱的臣子,也就是指得宠的臣子
A.进士,中国古代科举制度中殿试及第者,唐代杨广始置进士科目
B.封章,言机密事之奏章皆用皂囊重封以进,故名封章
C.受禅,指王朝更迭,新皇帝继承旧帝让给的帝位,泛指继位
D.祸起萧墙,祸患起于内部。萧墙:院子里的照壁墙,比喻内部
A.乡试,是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试。
B.幕府,将帅在外临时设置作为府署的营帐,代指将帅办公的地方。
C.御史,春秋战国时期掌管文书和记事,秦朝后专司纠察弹劾官员。
D.宪府,御史所居的官署,专司弹劾之职。“宪”的意思是“法令”。
A.风沙磨砺了你的风骨(磨砺:摩擦使锐利,比喻磨炼。)
B.我想,见到你,一切会豁然开朗(豁然开朗:比喻顿时明白或领悟过来。)
C.令人叹为观止(叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。)
D.临空飞舞、彩带飞扬、反弹琵琶、奏乐散花(反弹琵琶:喻指突破常规的思维和行为。)
A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为最高学府
B.教授,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员
C.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项
D.受禅,中国古代推举部落首领的一种方式。一般指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位
A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字