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李白《古朗月行》中“白玉盘”形容的是月亮()

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第1题
《古朗月行》诗中小孩对月亮有着稚气而天真的认识,把月亮比作()和

A.白玉盘

B.青云端

C.瑶台镜

D.白云

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第2题
中国诗词蕴含着丰富的光学知识,下列说法正确的是()

A.小时不识月,呼做白玉盘,天上的月亮是天然光源

B.掬水月在手,弄花香满衣,水中的月亮是由于光的反射形成的

C.潭清疑水浅,荷动知鱼散,疑水浅是因为光一直沿直线传播

D.峰多巧障日,江远欲浮天,巧障日是因为光在经过山峰时发生了折射

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第3题
玉镜 玉盘 月轮 蟾宫 月桂 嫦娥 白盘 广寒宫不是月亮的雅号的是()
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第4题
下列有关文学、文化常识的表述不正确的一项是()

A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家母是敬称

B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义

C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士

D.诗句千里共婵娟呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称

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第5题
“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”这几句诗出自李白()。

A.《行路难》(其一)

B.《把酒问月》

C.《将进酒》(君不见)

D.《宣州谢脁楼留别校书叔云》

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第6题
下列古诗句中,有错别字的一项是()

A.金遵清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱

B.一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千

C.露从今夜白,月是故乡明

D.但愿人长久,千里共婵娟

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第7题
下列诗句不是描写民俗节日的一项是()

A.爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏

B.玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新

C.小时不识月,呼作白玉盘

D.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

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第8题
“白色的月光照在床前,好像地上下了白霜。”是下面哪句古诗的意思()

A.举头望明月,低头思故乡

B.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西

C.小儿不识月,呼作白玉盘

D.床前明月光,疑是地上霜

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第9题
月亮好()一个大玉盘
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第10题
圆圆的月亮像大玉盘是比喻句()
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第11题
行路难•其一①金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。宣州谢朓楼饯别校书叔云②弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。【注释】①作于天宝三年(744)李白离开长安的时候。②作于安史之乱前不久的天宝十二载(753年)()

A.行路难是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白的这首《行路难•其一》主要抒发了怀才不遇的情怀

B.第二首诗虽然题为《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,但开端既不写楼,更不叙别,而是直抒郁结,极形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态

C.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟,是李白为自己寻找的摆脱苦闷的途径,恣意潇洒,丝毫没有消极之意

D.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压

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