题目内容
（请给出正确答案）
A.饭：名词用作动词，吃饭。与非能水也，而绝江河的水字用法一致
B.肱：泛指胳膊。后用肱股之臣来形容辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人
C.于我如浮云：对于我来讲就像是天上的浮云一样
D.这一则表达了孔子劝谏众人不要去追求任何富贵，要安贫乐道
答案
D、这一则表达了孔子劝谏众人不要去追求任何富贵，要安贫乐道
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A.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
B.知之者不如好之者，好知者不如乐之者
C.人不堪其优，回也不改其乐
D.学而不思则罔，思而不学则怠
A.子曰:君子欲讷于言而敏于行。这句话强调了作为君子要言行一致，表里如一
B.仲弓为季氏宰，问政。子曰:先有司，赦小过，举贤才，这句话包含了孔子极为重要的为政思想，其中就有:率先垂范和推举贤才
C.子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。意在强调不能为了追求富贵而抛弃仁义
D.子曰:众恶之，必察焉;众好之，必察焉。孔子在这里强调识人要亲自考察,而不要轻信旁人之言
A.君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的
B.天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物
C.穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了
D.孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般一般轻
A.信乎，夫子不言、不笑、不取乎 信：真实、不虚
B.夫子时然后言 时：按时
C.岂其然乎 然：正确
D.人不厌其言 厌：满足
A.子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！做君子的四项要求：义为主为内，礼、逊、信为辅为外。依礼行事，出言谦逊，恪守诚信，做到表里如一
B.子曰：鄙夫可与事君也与哉其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。深刻揭示了鄙夫的心理状态——患得患失。 鄙夫患得患失， 为了达到目的，无所不至
C.子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。本章所述与孔子的忧道不忧贫的观念是一致的。志于道与华衣美食，在孔子的思想中绝对对立，孔子肯定志于道，否定追求华衣美食
D.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
E.本章记载孔子的快乐观和财富观：孔子毕生追求快乐，能做到贫而乐，不反对追求富贵，但追求合义之富贵
A.时：学而时习之 元方时年七岁
B.乐：不亦乐乎 公大笑乐
C.日：吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集
D.自：有朋自远方来 不自量力
A.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣
B.结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏
C.不以物伤性，不以谪为患，无适而不自快，无人而不自得
D.文武争弛，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿
E.自耕稼陶渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也
