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[单选题]

宫商角徵羽是出现在()的()调式

A.日本、七声

B.英国、五声

C.德国、七声

D.中国、五声

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D、中国、五声

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第1题
鲜花调在发展过程中,曲调结构变化不大,基本都为()。

A.宫调式

B.商调式

C.角调式

D.徵调式

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第2题
下列对“五行”五谷”“五音”“五彩”的判断,正确的是哪一项()

A.金银铜锡铁 稻麦黍菽稷 宫商角徵羽 黄青赤白黑

B.金木水火土 稻麦黍菽稷 宫商角徵羽 黄青赤白黑

C.金木水火土 稻麦粮黍秫 宫商角徵羽 黄青赤白黑

D.金木水火士 稻麦黍菽稷 宫商角徵羽 赤橙黄绿蓝

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第3题
“宫商角徵羽”这五组酒杯以中国古代五音“宫”、 “商”、 “角”、 “徵”、 “羽”为名,专注诠释佳酿的传世之美。器形古典雅致,富有变化,由全手工吹制的,每一组酒杯都是一篇独具韵味的乐章()
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第4题
《乐府传声》中所说的“五音”是指:()。

A.宫、商、角、徵、羽

B.阴、阳、上、去、入

C.甲、乙、丙、丁、戊

D.喉、舌、齿、牙、唇

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第5题
下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.“郎中”本指宫廷的侍卫;宋代以后,民间特称医生。“祖”本指临行祭路神,引申为饯行和送别。

B.“竖子”是对人的蔑称,除此之外它还有“童仆”的意思。

C.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调,声调喜悦;羽,声调激愤。

D.“箕踞”指坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

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第6题
五声调式广泛存在与中国古代和民间音乐中,尽管在许多国家和地区的传统音乐中都可见道五声调式,它还是常被称为“中国调式”或“民族调式‘,中国民族五声调式每一个调式都相对对应一个唱名,宫商角徴羽中的羽,相对应的唱名是()

A.o(1)

B.mi(3)

C.la(6)

D.sol(5)

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第7题
下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()。

A.执事:指办事的官员。窃:私下里。这两个词都可以用作对对方的敬称

B.祖:临行祭祀路神,引申为饯行和送别。中庶子:管理国君的车马之类的官

C.参乘:亦作骖乘,古时乘车站在车右担任警卫的人。乘:四匹马拉的车

D.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵,七音变徵是变音的变调

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第8题
下列说法正确的一项是()

A.古代人称宫、商、角、徵、羽这五个从低到高排列的音级为五音

B.汉代开始将《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》《春秋》称为五经

C.古代社稷坛所用的五色土是指青、赤、黄、白、紫五色的土

D.汉代董仲舒所说的五常指仁、义、礼、智、信五种道德范畴

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第9题
以下关于”宫商角徵羽”的卖点介绍正确的是()

A.这是一款醉人心脾的酒杯,或敞口,或敛口,或高脚,或厚底,器形脱胎于古典酒杯,均富有典雅韵味。由全手工吹制而成。更具温度感

B.商、徵与羽由上乘高硼硅玻璃制成,玲珑通透,将美酒衬托得更为迷人,小酌一口,优雅而沉醉

C.宫与 商由无铅水晶玻璃材质制成,更显晶莹剔透,敲声悦耳而清脆

D.杯底经过手工打磨抛光,实现了纯平的效果,完美精致

E.杯底厚实,过渡至杯身逐渐纤薄,手持酒杯更加趁手。杯口符合人体工学设计,每一口都是杯子与嘴部的完美约会

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第10题
下列对文学常识与文化常识的叙述,不正确的一项是()
A.《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称春秋三传。《曹刿论战》《烛之武退秦师》都选自《左传》B.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调,声调悲凉C.古代礼仪,宴席的四面坐位,以南向最尊,次为东向,再次为北向,西向侍坐。帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对时,宾东向,主西向D.春秋时期天子之下有公、侯、伯、子、男五等爵位,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位
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第11题
旋律的调式调性为()。

A.#F清乐角调式

B.F燕乐羽调式

C.#F雅乐角调式

D.F清乐角调式

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