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[主观题]

下列说法有误的一项是()

A.《北冥有鱼》文章一开篇,就以奇异的想像、夸张的笔法,描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面。大鹏要向南飞行,须依靠海风的力量。因此,在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥B.《卖炭翁》中,手把文书口称敕,回车叱牛牵向北,半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直等句写出了了宫使强取豪夺、压榨百姓的行为。《卖炭翁》中,手把文书口称敕,回车叱牛牵向北,半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直等句写出了了宫使强取豪夺、压榨百姓的行为C.《马说》一文中,文章借伯乐和千里马的传说 , 将人才比为千里马 , 将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者D.《虽有嘉肴》作者在讲述教与学的关系时,先谈到了教困促学,进而明白学习的重要性
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第1题
下列加括号的词解释错误的一项是()

A.北(冥)有鱼:同溟,海   讲信(修)睦:培养

B.虽有(至道):最好的道理   马(之)千里者:倒装标志

C.选贤(与)能:同举,推举   男有:分别

D.故(虽)有名马:虽然   然后能(自反)也:自我反思

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第2题
下列对《北冥有鱼》理解和分析不正确的一项是()

A.庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象

B.鲲鹏从北海飞到南海必须借助海运扶摇,意在说明鲲鹏是有所倚,非真正的逍遥

C.本文想象雄奇瑰丽,多用对偶句,造成铺排效果,文章气势磅礴

D.本文浓墨重彩的描绘出一幅大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景

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第3题
下列对两篇文章的分析理解,不正确的一项是()

A.《北冥有鱼》一开始就用夸张的手法描述鲲鹏,庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象

B.《北冥有鱼》意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了现实主义色彩

C.《庄子与惠子游于濠梁之上》的故事别具一格,它虽然由庄子和惠子的辩论构成,但轻松闲适,让人感受到日常生活中的诗意,并深受这种诗意的感染

D.《庄子与惠子游于濠梁之上》中对庄子对惠子子非鱼,安知鱼之乐的反驳,子非我,安知我不知鱼之乐的回答体现了他的巧辩、机智和从容

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第4题
下列对《北冥有鱼》的理解和分析,不正确的一项 是()

A.本文节选自《庄子•逍遥游》,庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物

B.文章起笔用夸张的修辞,描绘巨鲲变为大鹏的不凡过程,图景壮丽恢弘

C.文章结尾写作者仰望天空拟想大鹏俯视大地,抒发了对自然景观的赞美之情

D.本文意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了浪漫主义色彩

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第5题
下列文学常识表述无误的一项是()

A.《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫写于安史之乱尚未平定之时,表达了作者报国无门的忧愤

B.《钢铁是怎样炼成的》作者是保尔·柯察金文中主人公凝聚着那个时代最美好的精神品质为理想而献身

C.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的,汇集了战国至秦汉间的儒家论著

D.《北冥有鱼》出自《庄子》一书的内篇中的(逍遥游》,庄子是战国时期哲学家,儒家学派的代表人物

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第6题
对文章理解错误的一项是()

A.《北冥有鱼描写中,大鹏展翅南飞,在人们眼中是神奇的。但世界在大鹏的眼里,也是浩渺无边的

B.文章借鲲鹏说明了人世间万事都未能摆脱世俗的束缚

C.文章认为鲲鹏对地面上的人是藐视的态度

D.文章认为想要达到绝对的自由,需要顺应天本有的样子,驾驭六气的变化,这样就可以不受时间与空间的束缚而逍遥自由,不需要凭借任何外物

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第7题
对《北冥有鱼》中字义解释错误的是()

A.水击:击水,拍打水面

B.抟:盘旋飞翔

C.扶摇:扶着摇动

D.去以六月息者也 (去:离开。)

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第8题
对《北冥有鱼》文中字义解释错误的是()

A.去以六月息者也 (息:气息,这里指风。)

B.野马:山野中的雾气,奔腾如野马

C.生物之以息相吹也 (息:气息)

D.其正色邪 ( 其:指大鹏。)

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第9题
阅读下面的古诗文,完成9-14小题。(共18分)【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪其视下也,亦若是则已矣。(庄子《北冥有鱼》)【乙】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎《虽有嘉肴》【乙】清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。常建《题破山寺后禅院》9、对《题破山寺后禅院》这首诗理解不正确的一项是()

A.首句清晨入古寺点明了出游的时间和地点。诗人一大早就入古寺,可见他对这块佛教圣地的向往之切

B.万籁此俱寂,惟余钟磬音。尾联进一步以钟磬音响轻轻回荡为衬,以动显静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛

C.这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对当时美好社会的赞颂及建功立业的愿望

D.常建,唐代诗人。长安人,开元十五年(727)进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意,耿介自守,交游无显贵

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第10题
下列有关文化常识的说法有误的一项是()

A.可汗大点兵中的可汗是我国古代一些少数民族最高统治者的称号

B.阴阳割昏晓中的阴阳,古人以山南水北为阳,山北水南为阴

C.生旦净末丑是京剧的行当,其中净是指花脸

D.《资治通鉴》由北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史

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第11题
下列句子的句式与例句相同的一项是()例句:南冥者,天池也

A.马之千里者,一食或尽粟一石

B.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得

C.鱼出游从容,是鱼之乐也

D.呜呼!其真无马邪

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