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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

苦参澡澡乐主要功效是抗敏防湿疹,适用()等人群,用一句话销售该怎么说

A.脓疮、热痱、便秘、免疫力低下、急性皮炎等

B.瘙痒、湿疹、过敏性皮炎、过敏体质等

C.抑菌消炎止痒、抗敏防湿疹

D.清热解毒、祛湿泻肝火

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BC

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第1题
茶道,成为现代人澡雪心灵,远离浮躁,陶冶情操,()的一个重要途径。

A.潜心静修

B.天人合一

C.修身养性

D.杂念顿消

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第2题
选择新生儿适当时候抚触,最好是在洗完澡后或睡前,饭后()小时以后是抚触好时机,可避免吐奶。

A.1

B.2

C.3

D.1.5

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第3题
茶道,成为现代人澡雪心灵,远离浮躁,陶冶情操,()的一个重要途径。

A.修身养性

B.潜心静修

C.天人合一

D.杂念顿消

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第4题
阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答小题。 一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉

阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答小题。

一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化……洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍……要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。

在这一片段中作者提出了什么论点?

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第5题
手动变速器由()和变速澡纵机构组成。

A.变速传动机构

B.变速锁止机构

C.液压装置

D.电动机

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第6题
表面处理的目的就是要清除各种()物质,并使其表面具备涂装所允许的粗糙度。A.有害B.无害C.澡类D.

表面处理的目的就是要清除各种()物质,并使其表面具备涂装所允许的粗糙度。

A.有害

B.无害

C.澡类

D.气体

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第7题
中草药浴薰、洗、灸古称“熏洗疗法”,民间叫“洗药水澡”,是依照中医理论“”被列为中医治疗大纲的八法之首()

A.汗法

B.补法

C.吐法

D.和法

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第8题
检查活塞环与气缸套的磨合是否良好,错误的是()。

A.磨合后,可通过盘车从观察孔进行观察

B.缸壁表面干澡、光亮、清洁,油污不严重且易清除

C.工作表面无明显磨损、划痕

D.活塞环在环槽中活动自如,表面有一圈发亮的磨合带

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第9题
住在宾馆1401房间的王先生早上起来想洗个热水澡放松一下。但洗至一半时,水突然变凉。王先生非常
懊恼,匆匆洗完澡后给总台打电话抱怨。接到电话的服务员正忙碌着为前来退房的客人办理,一听客人说没有热水,一边工作一边回答:“对不起,请您向客房中心查询,电话号码是5。”本来一肚子气的王先生一听就来气,嚷道:“你们饭店怎么搞的,我洗不成澡向你们反映,你竟然让我再拨其他电话!”,说完,“啪”的一声,就把电话挂上了。请你分析案例中的服务的做法有哪些不妥之处;并进行纠正。

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第10题
阅读《论快乐》中的一段文字,回答小题: 穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快

阅读《论快乐》中的一段文字,回答小题:

穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。

把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息,泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定心无愧怍。

假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

这段文字运用了什么修辞方法?(4分)

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第11题
阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。 穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如

阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。

穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

第 46 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?

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