下面正确的有()
A.外出参加会议,在正常上班时间算出勤天数,节假日不算
B.公休假、探亲假、病假、婚假、不计算出勤天数
C.产假、事假、计划生育假算出勤天数
D.法定节假日每班次奖励0.5分
A
B
D
解析:外出参加会议在正常上班时间算出勤天数节假日不算公休假探亲假病假婚假不计算出勤天数法定节假日每班次奖励05分
A.外出参加会议,在正常上班时间算出勤天数,节假日不算
B.公休假、探亲假、病假、婚假、不计算出勤天数
C.产假、事假、计划生育假算出勤天数
D.法定节假日每班次奖励0.5分
A
B
D
解析:外出参加会议在正常上班时间算出勤天数节假日不算公休假探亲假病假婚假不计算出勤天数法定节假日每班次奖励05分
A.在上下班途中,受到本人同等要责任的交通事故
B.患有职业病的
C.在工作时间和工作场所内,因履行工作职责受到暴力等意外伤害
D.因工外出期间,由于工作原因受到伤害
A.如果文件系统(分区)中的文件正在被访问,文件系统(分区)不可卸载
B.可以用设备名来指定要卸载的文件系统(分区)
C.可以用挂载点来指定要卸载的文件系统(分区)
D.如果文件系统(分区)挂载在一个原本有文件存放着的目录上,目录中原来的些文件将被覆盖
E.在任何情况下,只有根用户才能够卸载分区
阅读下面文字,回答文后问题。
古人比较重视步行,无论是走路的速度,还是步形、体态都有较为明确的划定和区别。步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。古代以右、前为尊。道路之上,男居右行,女居左行;与父辈外出,小辈随后相从,不得逾前;与兄弟朋友外出,须并行,有如雁阵,不得超速领先。否则为越位,越位即越礼,要受到非议。在古人看来,走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。《尔雅》说:“堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。”东汉人解释,两脚进曰“行”,徐行曰“步”,疾行曰“趋”,疾趋曰“走”,“奔”即后人所说的奔跑,如果不遵此行走,无疑既不合礼,又不合理。汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。对有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人,可以免去此礼,当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。在官场之中,则有“趋礼”之说。对趋礼的要求也非常严格。如若行走迟缓则要遭到斥责,甚至有降职免官的危险。县令拜谒知府若行步迟缓,知府的守门人便可斥责县令。
不能说明第一段中提到的“步行须遵制合礼”的一项是:
A.在道路上行走,须受男女、长幼、尊卑的严格限制。
B.走路的速度、方式在不同场合有明显的划定和区别。
C.汉代规定除个别功臣或宠臣外,臣子在皇帝面前须疾趋。
D.官场中,下级在上级面前办事须依礼,不得怠慢放肆。
A.氨茶碱
B.β2受体激动剂
C.色甘酸钠
D.氯苯那敏
E.糖皮质激素
A.张某以自杀相威胁,胁迫自己的儿子加入某邪教组织
B.陈某加入某邪教组织,在村内宣扬读书无用论,村内十多名村民纷纷让家中正在读中小学的孩子辍学外出务工
C.贾某制作邪教书籍200册
D.王某身患疾病,听信朋友加入某“气功”协会练功治病,该协会实际为某邪教组织
A.沾染 挥洒 闯荡
B.浸染 挥发 游荡
C.沾染 挥发 游荡
D.浸染 挥洒 闯荡
A.378
B.384
C.390
D.396
A.许多人都已经对此做过尝试,没有一个是成功的。
B.理论研究证明这样一种溶液是不存在的。
C.研究此溶液需要复杂的工艺和设备,你的条件不具备。
D.这种溶液研制出来以后,你打算用什么容器来盛放它呢?