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[单选题]
宇宙是人生永恒的话题。中外思想家有的认为“心即理也”，有的提出“人是万物的尺度”，有的“美德即知识”。明确提出上述观点的人物有（）①陆九渊 ②塞内卡 ③普罗塔戈拉 ④苏格拉底
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
答案
C、①③④
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C.①③④
D.②③④
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A.真理是具体的，有其适用的范围和条件
B.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围
C.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异
D.人们对同一确定对象会有多个真理性认识
A.维特鲁威的《建筑十书》是古典时代(希腊和罗马)唯一的建筑学著作
B.中世纪的教堂被当时的人认为是世界的象征、宇宙的模型和天国的形象
C.根据瑞士史学家布克哈特的看法，人的觉醒首先是在文艺复兴时代的意大利发生的，这也是文艺复兴的主要特征
D.阿尔伯蒂在《论建筑》中认为，美是客观而永恒的，和伦理没有关系
E.帕拉蒂奥被认为是历史上第一位职业建筑师
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。
C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
D..在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
A.庸俗唯物主义的观点
B.朴素唯物主义与辩证法相统一的观点
C.形而上学唯物主义的观点
D.客观唯心主义与辩证法相统一的观点
A.②④
B.①②
C.④⑤
D.②③
A.启蒙思想逐渐流行
B.宫廷文化普及到民间
C.专制王权已经衰落
D.贵族与平民趋于平等
A.检视过去的生命经验，由其中找到生命意义
B.告知当事人，生命意义为何
C.理解生命意义是整个人生中持续不断地挣扎追寻的过程
D.建构不同的生活愿景，以追寻永恒的生命意义
