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[单选题]

梁启超在评价清代学术时说,清初之学“大”,乾嘉之学“精”,道咸(1821-1861 年)以后之学“新”。这里的“新”是指()

A.编译学习西学

B.宣传民主共和思想

C.批判传统儒学

D.传播社会主义理论

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D、传播社会主义理论

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第1题
‎梁启超在《清代学术概论》一书中提出,清代史学极盛于浙。下列哪位学者不是浙江籍?()‍

A.戴震

B.万斯同

C.俞樾

D.全祖望

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第2题
梁启超对谭嗣同的精神阐释着重于两方面:早期的《谭嗣同传》若力阐发其舍生收义、拯救中众生的献身精神、博大胸怀及烈士形象;1920年的《清代学术概论》则主要弘扬谭氏“冲决网罗”、批判纲常名教、排斥尊古观念的“思想彗星"形象。出现这一变化主要是由于()

A.马克思主义的广泛传播​

B.新文化运动的影响与洗礼

C.第一次世界大战的刺激​

D.民族资产阶级的发展壮大

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第3题
梁启超在评价一位学者的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是()

A.董仲舒的《春秋繁露》

B.朱熹的《四书集注》

C.黄宗羲的《明夷待访录》

D.李大钊的《我的马克思主义观》

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第4题
我国学术新闻学的代表有()。

A.徐宝璜

B.戈公振

C.梁启超

D.邵飘萍

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第5题
梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书,光绪之季,吾曾私自传印,以为播送民主思想之上具,”这本书是()。

A.《革命军》

B.《变法通议》

C.《日知录》

D.《明夷待访录》

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第6题
关于法学,下列表述错误的有()。A.“法学”这一用语的拉丁文jurisprudentia,至少在公元前3世纪末

关于法学,下列表述错误的有()。

A.“法学”这一用语的拉丁文jurisprudentia,至少在公元前3世纪末罗马共和国时代就已经出现

B.法学在我国先秦时期被称为“刑名之学”

C.我国古代“法学”一词最早出现于南北朝时期,但直到清末法制改革时,“法学”一词才大量出现,广为流传

D.法学,又称法律学,简单地说法学就是研究法律的科学

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第7题
其实,正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样,时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功,虚无缥缈,跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词,只会产生出一堆文字垃圾,既不能长久立足,也会为西方的学术界所不齿,相反,如果我们不丢弃自己的学术传统,扎扎实实做学问,反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。通过这段文字,作者想要表达的主要观点是()

A.坚守我国学术传统方能大有可为

B.虚浮的学术氛围使我国学术难有成就

C.我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱

D.当下,做学术应强化清代朴学的实证精神

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第8题
下列关于文学常识及作品内容的表述,不完全正确的一项是()
A.课文《驿路梨花》,结尾又引用陆游驿路梨花处处开的诗句,对突出文章的中心思想和结构的完整有重大的作用,从结构上说,题文相映,首尾呼应,使作品结构严谨,浑然一体B.《最苦与最乐》是梁启超写的一篇议论文,作者借对责任与苦乐关系的认识,启迪我们直面人生,勇担责任,并从中获得超越小我的大快乐C.《带上她的眼睛》是刘慈欣写的一篇科幻小说,小说以第一人称写了自己地航飞翔的神秘经历D.《河中石兽》选自清代学者纪晓岚的《阅微草堂笔记》
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第9题
梁启超曾说,魏源所谓“以夷攻夷”“以夷款夷”“师夷长技以制夷”之三大主义,“由今观之,诚幼稚可笑,然其论实支配百年来之人心,直至今日犹未脱离净尽”。其意在强调魏源()

A.抛弃了藐视西方人的传统观念

B.改变了中国传统外交观念

C.找到了反抗外国侵略的正确途径

D.开启了近代学习西方的先河

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第10题
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说:“专制权稍薄弱,则有分裂,有分裂则有力征,有力征则有兼并,兼并多一次,则专制权高一度,愈积愈进。”从中国古代历史整体来看,这一论述中可以确认的是()

A.君主专制是维系统一的主要条件

B.分裂动荡是专制权力产生的前提

C.专制程度随着历史进程而不断加强

D.武力夺取政权是专制制度的基础

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第11题
梁启超说真儒者都是“情圣”,对这句话解读不正确的()

A.这个情,不是卿卿我我的小情小爱。而是社会的热恋者,是人间大爱,是苍生的担当者

B.王维和李白是这样的儒者。他们爱自己、爱亲人,进而爱他人、爱人类,爱自然万物

C.杜甫和范仲淹这样的儒者。因此他们才会写下了:大庇天下寒士俱欢颜与先天下之忧而优,后天下之乐而乐这样的语句

D.宝玉是一个真儒者,一个对他者、对世界、对人间满怀深情的人

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