题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
如果暴露于使我想起应激性事件某方面的事件，我感到异常心烦（）
A.1没有
B.2极少
C.3偶尔
D.4有时
E.5经常
F.6总是
答案
D、4有时
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A.听到他的声音，让我想起了当年我们一起学习、一起玩耍。（把让删去）
B.为了防止校园踩踏事件不再发生，我校进行了学生疏散演练。（把不再删去）
C.我们学校开展书香班级的阅读活动，各班涌现出了大量的先进事迹。（把事迹改为人物）
D.解放前，爸爸和哥哥挣来的钱还不够养活一家人的生活。（删除的生活）
A.个体恐慌
B.群体恐慌
C.急性应激反应
D.适应障碍
阅读下面的现代文，完成 11～15 题。
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）
A.发生事故或危险事件的可能性、事故一旦发生可能产生的后果、暴露于这种危险环境的情况
B.暴露于这种危险环境的情况、发生事故或危险事件的可能性、事故一旦发生可能产生的后果
C.发生事故或危险事件的可能性、暴露于这种危险环境的情况、事故一旦发生可能产生的后果
D.暴露于这种危险环境的情况、事故一旦发生可能产生的后果、发生事故或危险事件的可能性
A.具有明显的现实应激事件刺激因素
B.心理反应主要表现为情绪焦虑、紧张、烦恼、恐惧、自责、忧伤、愤怒等
C.对突发性的应激事件或一过性事件引发的心理反应一般持续数月之久
D.即使情绪反应强烈,当事人的职业工作、人际关系等基本保持此前水平社会活动功能未受到实质性损害
E.一般心理问题的个体即使出现冲动行为也为一过性
A.在接触一个或多个创伤性事件之后的3天到一个月之间发展出特征性的症状
B.尽量回避关于创伤性事件或与其高度有关的痛苦记忆、思想和感觉
C.对于创伤性事件反复的非自愿的和侵入性的痛苦记忆
D.直接经历创伤性事件
A.A型行为模式
B.C型人格
C.B型行为模式
D.D型人格
