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有同学读了此文,认为桃花源中的村民民风淳朴、热情好客。除了“便要还家,设酒杀鸡作食”外,以下哪个句子也能够作为支撑这一观点的依据()
A.村中闻有此人,咸来问讯
B.余人各复延至其家,皆出酒食
C.此人一一为具言所闻,皆叹惋
D.其中往来种作,男女衣着,悉如外人
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B、余人各复延至其家,皆出酒食
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A.村中闻有此人,咸来问讯
B.余人各复延至其家,皆出酒食
C.此人一一为具言所闻,皆叹惋
D.其中往来种作,男女衣着,悉如外人
B、余人各复延至其家,皆出酒食
A.我最敬佩的作家是鲁迅先生,他是新文化运动的主将,有《呐喊》《彷徨》等小说集出版,《阿Q正传》、《药》、《祝福》等作品让人过目难忘
B.她曾经说过自己最喜爱暮春,农历三月,草长莺飞,温暖和煦,是最美的时节。读到《兰亭集序》和《论语·侍坐》时我都会想起她
C.林黛玉告诉贾母她刚读了《四书》,这《四书》指的是《论语》《孟子》《中庸》《礼运》。后来见了宝玉她却改口说自己只些许认识几个字
D.课堂上正在讨论《过秦论》,有位同学说:此文虽是论说性文章,却带有明显的汉代赋体的行文风格,讲究铺陈,富于韵律,极有文采
A.该文描绘了一个没有战乱,人人劳作,人人平等,生活安定,民风古朴的桃花源,表现的作者对理想社会的追求与向往
B.该文语言凝练优美,很多语句已凝固为成语而沿用至今,如芳草鲜美,落英缤纷,豁然开朗,鸡犬相闻,黄发垂髫等
C.本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林,意外撞入桃源,被告知不得外传,再到外人复寻无果而终的顺序行文,脉络清晰,引人入胜
D.桃花源里的美好生活令人无限向往,但作者却给他蒙上了一层神秘的面纱,使其亦真亦幻,隐喻了这样的理想社会在当时是不存在的
A.淳朴的农民朋友邀请诗人到家里作客,他对诗人说,请别嫌弃农家的酒有些浑浊,今年农作物丰收了,家里有丰足的鸡和猪款待您
B.在前往农家的路上,诗人越过一重重山,蹚过一道道水,正疑惑无路可行之时,忽见柳林浓绿,花丛艳丽,一个村庄出现在眼前。一路走来,诗人感悟到了生活的道理:在走投无路的时候,只要努力探索,就一定能寻找到出路,到达目的地
C.春社祭日已临近,村民们穿着布衣,带着素帽,你吹着箫,我击着鼓,一起快乐地庆祝丰收——村子里仍然保存着古朴浓厚的乡俗民风
D.热情的主人,变换的美景,淳朴的民风,都使诗人不但流连忘返,还与村民相约:虽然自己年老体弱,即使拄着拐杖,即使在月夜,以后也可能随时再来登门拜访
A.足字表达了农家待客尽其所有的盛情,莫笑道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏
B.颔联蕴含了深刻的哲理,人们经常用它来激励在事业征途中一帆风顺、勇往直前的进取者
C.拄杖说明诗人已年迈,但诗人仍意犹未尽,希望随时乘月轻扣柴扉,与村民絮语
D.全诗结构严谨,主线突出,无一游字,而处处切游字,游兴十足,游意不尽
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
??阅读下面的古诗,完成下列问题。
浣溪沙
苏轼
旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门,相排踏破蒨罗裙。
老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村,道逢醉叟卧黄昏。
【注】赛神:也叫迎神赛会,是农村的一种庆祝丰收的迷信礼俗,用仪伏、鼓乐、杂戏迎神出庙,周游街巷。
这首词采取了什么样的抒情方式?抒发了什么样的情感?那位老人因为高兴多喝了酒而醉卧道旁,表现了什么样的民风?
??
从词中看出“使君”与村民的关系如何?村民的情绪怎样?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.曹轩赫读了《史记 孔子世家》传记后,用高山仰止,景行行止表达对伟人德行的赞叹
B.老李教导子女李依霏时,用敬人者,人恒敬之来告诫他们待人接物应该谦和有礼
C.小明在辩论赛中未能晋级,同学高子安用人贵有自知之明来安慰他
D.毕业时,于致远在同学的毕业纪念册上写下长风破浪会有时,直挂云帆济沧海来勉励同学
A.某同学在自荐信中写道:如果我能得到贵单位的青睐,今后为贵单位服务,我一定会肝脑涂地,在所不惜,在此,恭候您的佳音
B.您的文章我已经拜读了,另外这文章里有几处错误,我已经给您斧正了
C.某医生医术高明,治好不少患者的顽疾,解除了患者的痛苦,患者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示感谢,上面写道:杏林高手,医者仁心
D.和同学一起去春游,面对着满园盛开的梨花,王强情不自禁地说道:真可谓‘忽如一夜春风来,千树万树梨花开’