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[单选题]
“有鸿儒”的意思是：有博学的人根据这个解释能推测出“无白丁”的意思是（）
A.没有贫穷的人
B.没有可怜的人
C.没有值得学习的人
D.没有平民（没有功名的人）
答案
D、没有平民（没有功名的人）
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A.没有贫穷的人
B.没有可怜的人
C.没有值得学习的人
D.没有平民（没有功名的人）
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A.古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，亮与明的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字丝，则是少的意思
B.孝文帝即汉文帝，孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的文正是褒，周厉王的厉是贬
C.坐姿有多种：常同席坐这个坐与我们现在的坐姿是相同的，但是箕踞的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂
D.皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为正宫或中宫。中宫正宫也就成了皇后的别称
A.七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女乞求婚姻幸福
B.青衿，是周代读书人的服装，代指有学问的人；解褐，脱去粗布衣服，喻入任为官
C.五陵年少，指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓
D.古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家
A.文艺复兴早期的画家波提切利，是标准的吃货。他被称为buona forchetta，意为刀叉上总有好东西的人
B.秋天是什么呢我们从不形容夏光、冬色，但我们从不吝惜赞叹秋色、秋光，可见这个季节一直流淌着色彩、闪耀着光芒
C.一枝黄花、水葫芦、小龙虾、福寿螺、巴西龟等……这些名称也许很多人并不陌生，其实，它们都是外来入侵物种
D.最近的网文有个很有意思的现象：喜欢最后一段用一个以上收束全文。现代汉语并没有这种用法，网络文章从何处学来的这种腔调，颇值得思考
A.文艺复兴早期的画家波提切利，是标准的吃货。他被称为buona forchet-ta，意为刀叉上总有好东西的人
B.秋天是什么呢我们从不形容夏光、冬色，但我们从不吝惜赞叹秋色、秋光，可见这个季节一直流淌着色彩、闪耀着光芒
C.一枝黄花、水葫芦、小龙虾、福寿螺、巴西龟等……这些名称也许很多人并不陌生，其实，它们都是外来入侵物种
D.最近的网文有个很有意思的现象:喜欢最后一段用一个以上收束全文。现代汉语并没有这种用法，网络文章从何处学来的这种腔调，颇值得思考
A.举的意思是共，他底下的人一起托着他，拱卫他。所以举国是一种非常强大的气
B.现代社会的有一些明星因为不修身，没有德行，所以得靠信仰宗教来支撑起粉丝带来的巨大的气
C.视是能够看到自然真实微小的变化，这意味着这个人是以修身为本的，有格物能力的
D.不为改视需要谦恭守礼，这样才能让人在巨大的荣誉、权力、利益之下保持自己的裁断去看这个世界，才能继续看到自然真实的细微变化
A.古之学者必有师 学者：有学问的人 君子生非异也 生：生命
B.小学而大遗，吾未见其明也 小学：小的方面要学习 则知明而行无过矣 知：知识
C.非蛇鳝之穴无可寄托者 寄托：脱身，安身 今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：普通人
D.君子博学而日参省乎己 博学：学问广博精深 师者，所以传道受业解惑也 受：同授，传授
A.关中，指函谷关以西，秦故地。如自以为关中之固中的关中指的就是这里
B.迁是古代官吏调动常用的词语，左迁是贬职，升官极少用右迁一词；表示兼任官职的词语有兼领 判 摄
C.古代学校又称庠序太学，明清最高学府是国子监（jiàn），入监读书的人叫监生，教学人员称博士、助教等，主管国子监的教育行政长官是教授
D.君子一词出自《易经》，后被孔子引用并上升为士大夫和读书人的道德品质，如君子博学而日参省乎己中的君子就特指有学问有修养的人
