题目内容
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A.孔子在《八佾》中把礼、乐与仁紧紧联系起来,他认为礼与乐是外在的表现,仁则是人们内心的道德情感和要求,所以乐必须反映人们的仁德
B.朝闻道,夕死可矣中的道指的是仁义之道,要懂得仁义的道理,就要牺牲自己的生命。这句话千百年来激励着无数仁人志士为追求真理而牺牲
C.《卫灵公》一节所揭晓的是处理人际关系的原则。孔子主张人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,这是尊重他人、平等待人的体现
D.在《阳货》一节中,孔子全面而精确地概括了《诗经》的社会价值,强调了《诗经》在为人处世上的重要作用,教诲弟子要学《诗经》
答案
B、朝闻道,夕死可矣中的道指的是仁义之道,要懂得仁义的道理,就要牺牲自己的生命。这句话千百年来激励着无数仁人志士为追求真理而牺牲
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A.游：庄子与惠子游于濠梁之上 。游鱼细石，直视无碍 《小石潭记》
B.之：是鱼之乐也 。久之，目似瞑，意暇甚 《狼》
C.而：是故谋闭而不兴。思而不学则殆 《<论语>十二章》
D.于：货恶其弃于地也，不必藏于己。凡河中失石，当求之于上流 《河中石兽》
对原文内容理解正确的一项是()。
A．骑驴的陆游有几分落拓，正是因为他骑的不是马，而是驴。
B．《论语.雍也第六》中有：“乘肥马，衣轻裘”的句子，说明那个时代是承平日久的盛世。
C．“五花马”、“三花马”可能是唐人对秩序的向往，富有盛唐气象。
D．韩干是师法自然造化的画家。
A.以－－卷石底以出 河曲智叟亡以应（《愚公移山》））
B.而－潭西南而望 康肃笑而遣之（《卖油翁》）
C.之－乃记之而去 已而之细柳营（《周亚夫军细柳》）
D.如－如鸣珮环 知之者不如好之者（《论语》十二章）
A.（乃）不知有汉 屠（乃）奔倚其下 《狼》
B.武陵人捕鱼（为）业 温故而知新，可以（为）师矣 《<论语>十二章》
C.余人各复延至（其）家 见（其）发矢十中八九，但微颔之 《卖油翁》
D.不可久居，（乃）记之而去 （乃）取一葫芦置于地 《卖油翁》
A.双层的悲哀指在除夕鞭炮响时听闻时失去叶圣陶先生的噩耗，以乐景趁哀情，写出了作者极度的悲哀
B.作者引用《论语》中的语句，是对叶圣陶先生的高度赞赏。 课文从对叶圣陶先生待人厚、严律己、工作认真、敢于批斗旧思想等方面材料的串联，勾勒出一个躬行君子，学而不厌诲人不倦的人之师表形象
C.人，往矣写先生虽然逝去，他的品质、精神和留下的业绩却能够长久地留存，体现了作者的悲哀
D.叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，是著名作家，编辑家，教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等
A.四书五经是四书和五经的合称。四书指《论语》《孟子》《老子》《墨子》；五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
B.杜牧是唐代著名诗人，他与晚唐诗人李商隐合称小李杜。我们学过他的《泊秦淮》《赤壁》等作品
C.清代文学家吴敬梓在《儒林外史》中刻画了当时各类人物虚伪、贪婪的丑恶形象，并对科举制度和封建礼教进行了辛辣的嘲讽和深刻的批判
D.孙悟空在无奈之下，求观音菩萨帮助，擒住牛魔王，最终借得芭蕉扇
A.①长跪而谢（道歉）之曰。（《唐雎不辱使命》）②人不知而不愠（生气，恼怒）。（《论语》十二章）
B.①水皆缥碧（青白色），千丈见底。（吴均《与朱元思书》）②潭西南而望，斗（像北斗星一样）折蛇行，明灭可见。（柳宗元《小石潭记》）
C.①安陵君其（代词，代指安陵君）许寡人！（《唐雎不辱使命》）②吾妻之美我者， 私（偏爱）我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
D.① 俟（等待）其欣悦，则又请焉。（宋濂《送东阳马生序》）②目似暝，意暇（从容、悠闲）甚。（蒲松龄《狼》）
A.孔子要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中
B.对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答
C.本段对话生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教
D.孔子认为做学问要谦虚谨慎，不能骄傲自满
