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[填空题]
“俑”是()用来替代活人殉葬的一种()。除人物外，还有()等。俑自()开始出现，()以后，俑的随葬()，到()初年()，延续了数千年。
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A.入殓后，停丧待葬叫做殡。送葬的规矩是白衣执绋。绋是拉柩车的绳子。执绋的原意是亲友们帮助拉车，实际上只有形式。后来出殡，在送殡人的行列两旁拉两根带子，那就是执绋的遗制。挽柩的人唱挽歌
B.人将死时叫做属纩。古人初死，生人要上屋面向南方为死者招魂，这叫做复。古人死后，要给他沐浴。死后有敛（殓）的仪式。有小敛，有大敛。小敛是给尸体裹上衣衾，越是贵族，衣衾越多。大敛则是把尸体装进棺材。敛时死人口里须饭含
C.殷代奴隶主有人殉的制度。后世知道人力可贵，改以人和俑一同殉葬。俑是人偶，有木俑、土俑。从殷代到战国，统治阶级还把生前使用的车马带到墓里去。其他随葬的物品是多方面的，包括青铜制的饮食器、兵器、乐器等，玉制、骨制的装饰品以及其他什物
D.越是贵族，随葬品就越少越俭朴。也有一些专为随葬而做的明器。汉代日常生活中的东西被仿制成陶土模型随葬，明器的象征性就更加明显了。上古贵族统治阶级的墓里大多有椁，椁是外棺，主要是用来保护棺材的，有的竟有三四重之多
A.蜜罐技术是一种被动防御技术
B.蜜罐系统是一个包含漏洞的诱骗系统
C.部署蜜罐系统会直接提升网络安全等级，是其它安全策略不可替代的
D.蜜罐系统可以用来查找和发现新型攻击
对下列各句中使用的修辞手法，括号内的判断不正确的是
A.这湖当然是一个大勇者的作品，没有一丝一毫的虚伪！ (夸张）
B.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。 （比喻）
C.不以物喜，不以己悲。 (互文)
D.活人替代了古董，我敢说，也可以算的显出一点进步了。 （反语）
A.消费者均衡就是实现了效用最大化
B.消费者均衡时，边际替代率等于预算线斜率
C.消费者均衡时，无论怎样都不会增加效用了
D.消费者均衡时，最后一元钱无论用来买什么带来的满足感都是相同的
