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[判断题]

经学长期以儒家经学为主流,促进科学发展。()

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第1题
汉代的经学对中国传统思想文化产生了深远的影响,以下说法正确的是()

A.儒家经学弥漫于朝野上下,渗透到了政治、思想、学术、文化等各个领域

B.从汉代开始,学校教育、科举考试几乎都以经学为基本内容和重要标准,经学成为封建统治者维护其统治的精神支柱

C.从学术文化方面看,经学与中国的史学、哲学、语言文字学、文献学、考据学都有密切的关系

D.经学对封建专制制度的巩固和延续,起了巨大作用;也积极促进了新思想的萌芽,以及科学技术的发展

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第2题
儒家经典在后世被称为“经”,研究儒家经典的学问叫做“经学”。()

儒家经典在后世被称为“经”,研究儒家经典的学问叫做“经学”。()

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第3题
秀才侧重于品行端正、精通儒家经学,孝廉则突出于文学写作才能优异。()
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第4题
下列说法不符合原文意思的一项是:

A.国学是中国学问的根底。而作为工具和路径的小学是经学的根底

B.宋代学者从《周易》人手重归“六经”,以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系

C.清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底,他们对“六经”的字逐一进行了校正

D.只有纠正了“五经”音义中的错误。我们才能真正地了解清代学者对经学研究的贡献

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第5题
汉武帝罢黜百家、独尊儒术,儒家经学成为官方意识形态。下列选项中反映汉代此种情形的两项是()。

A.四体不勤,五谷不分,孰为夫子

B.遗子黄金满籯,不如一经

C.越名教而任自然

D.孔子母徵在梦感黑帝而生,故曰玄圣

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第6题
汉儒将谶纬之学引入经学,对儒家中和雅正的美学规范构成冲击。谶纬之学中的祥瑞符兆,又是汉赋家们取材的重要对象,增添了汉赋的奇丽色彩。()
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第7题
经学以经典为依据,其治学特征是:()

A.依经立义

B.据经言事

C.分章析句

D.解经释传

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第8题
下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()顾允成,字季时。厉名节,举万历十一年会试,十四年始赴殿试。对策中有曰:“陛下以郑妃勤于奉侍,册为皇贵妃,廷臣不胜私忧过计。请立东宫,进封王恭妃……”入为国子监博士,迁礼部主事。吏部尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之,上疏力诋位,因及锡爵。(节选自《明史》,有删改)

A.会试:会试是中国古代科举制度中的中央考试,应考者为各省的举人,录取者称为贡士,第一名称为会员

B.东宫:一般指封建时代太子居住的地方,后又可以借指太子,这与西宫可以借指妃嫔是同样的道理

C.博士:本为对博学之士的通称,此后博士专掌儒家经学的传授,执教于太学,乃成为传播孔孟学说的国家学官

D.吏部:吏部是中国古代官署之一,掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务

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第9题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.扈狩,大臣随从皇帝外出打猎,文中指的是路泌跟随德宗皇帝到梁州去视察

B.幕府,军中将帅处理事务的地方,也泛指衙署;幕府中聘用的人员称为幕僚

C.明经,原义是通晓经学,后来成为科举考试的重要科目,主要考查儒家经义

D.服除,服指丧服,古人在守丧期间要穿丧服,守丧期满后脱掉丧服称为服除

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第10题
下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.万石,汉官秩的最高级,凡一门有五人当二千石的官,就可以称为万石

B.美人,是妃嫔封号。西汉置,视秩二千石。东汉亦置,无爵秩,岁时赏赐充给

C.朝服,古代君臣百官的议政之服,为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着

D.文学,察举科目名,在汉朝指儒家经学文章,是特举特科,本文用以指儒学

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第11题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.汉朝出现选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以"明经"为名

B.摄,古有代理之意,摄政指代国君处理国政

C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法,上元广德都属于王公即位年次纪年法

D.古代十日为旬,文中几十旬应为几百天

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