题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
下列关于可能性与现实性的理解错误的是（）
A.可能性与现实性既对立又统一
B.现实性是潜在的尚未实现的趋势
C.我们要创造条件，使善的可能性化为现实
答案
B、现实性是潜在的尚未实现的趋势
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A.可能性与现实性既对立又统一
B.现实性是潜在的尚未实现的趋势
C.我们要创造条件，使善的可能性化为现实
答案
B、现实性是潜在的尚未实现的趋势
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A.仅①②③
B.仅①②④
C.仅①③④
D.①②③④
A.两者所属领域不同，法律关系主体的权利义务属于现实性领域，而作为法律规则内容的权利义务属于可能性领域
B.针对的主体不同，法律关系主体的权利义务所针对的主体是特定的。而法律上规定的权利义务所针对的是一国之内所有不特定的主体
C.法律效力不同，法律关系主体的权利义务属于个别化的法律权利和法律义务，而法律上的权利义务属于一般化的法律权利和法律义务
D.属性不同，法律关系主体的权利义务未必都由法律所规定，并不必然具有法律属性，而法律上的权利义务必然具有法律属性
A.人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性
B.登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性
C.个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所作出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的
D.人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
A.从听懂语言意义向运用语言进行交际发展
B.幼儿理解语言往往受直接经验的影响
C.幼儿理解新的语句常受事件可能性的影响
D.幼儿理解受语序的影响，对被动句的理解尤为明显
E.幼儿理解不易受语言情境和非语言交际手段的暗示
A.满足建筑物的使用功能及变化要求
B.讲究经济效益为主
C.注意感官效果及对空间构成的影响
D.充分发挥所有材料的各种性能
E.注意施工的可能性与现实性
A.作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比，使文本更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良风气
C.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。这句话说明教师没有阶级区别，没有年龄界限，道之有无是择师的标准
D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今
A.目的不明，导致信息内容的不确定性
B.表达模糊，导致信息传抵错误
C.选择失误，导致信息误解的可能性增大
D.言语不当，导致信息理解错误
E.过度加工，导致信息模糊或失真
下列关于公益论的基本原则的理解，错误的是（）。
A．个体利益与群体利益兼顾，以群体利益为重
B．当前利益与长远利益兼顾，以长远利益为重
C．局部利益与整体利益兼顾，以整体利益为重
D．局部利益与个体利益兼顾，以局部利益为重
E．坚持公正原则，切实保障公益原则的实现
