题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

荀子在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相对的教育()，促进了教育理论的发展。‍

荀子在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相对的教育（)，促进了教育理论的发展。‍

查看答案

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“荀子在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相对的教育()，…”相关的问题

第1题

（)开创了中国平民教育模式的，使教育由少数特权者手中的玩物，变成了普惠大众开蒙启智的工具。

A.韩非子

B.墨子

C.孔子

D.荀子

点击查看答案

第2题

闽西工农银行的主要历史意义有（)。

A.制订的《闽西工农银行章程》，成为我党主导的红色金融史上首部“银行法”

B.大力支持发展农业、工业、商贸和合作社，促进闽西苏区经济发展

C.为中国革命培养了最早的一批银行与经济管理专业人才

D.是中国共产党领导下早期金融创新的标杆，开创了共和国股份制银行的先河

点击查看答案

第3题

哥德尔不完备性定理是他在1931年提出来的。这一理论使数学基础研究发生了划时代的变化，更是现代逻辑史上很重要的一座里程碑。它证明了任何-个形式系统。只要包括了简单的初等数论描述，而且是自治的，它必定包含某些系统内所允许的方法既不能证明真也不能证伪的命题。()此题为判断题(对，错)。

点击查看答案

第4题

开展中国教育人类学研究、服务中国教育实践的关键是（)。

A.创建教育人类学学科队伍

B.建有中国特色的教育人类学学科体系

C.创办中国教育人类学学刊

D.与国际学界不断交流

点击查看答案

第5题

在中国文学史上，开创豪放词派的词人是（）A．李煜B．苏轼C．柳永 D．辛弃疾

在中国文学史上，开创豪放词派的词人是（）

A．李煜

B．苏轼

C．柳永

D．辛弃疾

点击查看答案

第6题

（)继承了孔子的礼乐学说，又主张性恶说，提倡法制;他有唯物主义的天道观，反对天命鬼神之说，力主“制天命而用之”

A.韩非子

B.老子

C.墨子

D.荀子

点击查看答案

第7题

个体身心发展的动因主要有三种，其中内发论的典型代表是（）A. 华生B. 孟子C. 洛克D. 荀子

个体身心发展的动因主要有三种，其中内发论的典型代表是（）

A. 华生

B. 孟子

C. 洛克

D. 荀子

点击查看答案

第8题

某市在民族团结进步创建活动中，把民族团结教育纳入国民教育、社会教育和职业教育的全过程，在颁金节、古尔邦节等民族节日期间举行多民族的联谊活动，把少数民族风俗、民情等融入舞蹈、声乐剧目之中，创建活动取得显著成效。上述做法()①促进了各民族的和睦共处②有利于增强中华民族的共同体意识③开创了经济文化融合发展的新局面④是民族自治地方自主管理教育文化事业的体现

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

点击查看答案

第9题

让.雅克.卢梭(1712—1778)是在启蒙运动后期涌现出来的伟大思想家。他构思20年，写作3年，完成了教育巨著《爱弥尔》，提出了较为系统的自然教育理论。从根本上否定了封建宗教教育，在世界教育史上具有划时代的伟大意义。卢梭很重视体育，在《爱弥尔》中，从婴儿出生到成人各个年龄阶段的教育中都有身体教育的内容。对这段文字含义的正确理解是()。

A.卢梭的贡献在教育领域

B.卢梭的贡献主要在体育

C.卢梭对教育发展有贡献

D.卢梭发展了自然教育理论

点击查看答案

第10题

‏中国历史上最先论述教育与经济发展的关系的教育家是（)。

A.荀子

B.孔子

C.孟子

D.墨子

点击查看答案