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[单选题]

北天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天漾的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第1题
北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分
别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第2题
三音石、()和圜丘坛天心石的回音效果,并称为天坛公园三大声学现象。

A.皇穹宇

B.丹陛

C.回音壁

D.祈年殿

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第3题
“高”是天的一种特性,是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体。从南北中轴线上看,南端的圆丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。根据这段文字,下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是:

A.渐次升高,表示对上天的崇拜

B.高于其它建筑,说明其地位崇高

C.高入云霄,表达“羽化登仙”的愿望

D.突出崇高感,强化敬畏上苍的心情

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第4题
下列选项中标点符号有错误的一项是()

A.也有的昆虫为了自娱、求偶、庆祝欢乐、庆祝明媚的阳光而歌唱

B.人们是熟悉天坛的,但是对于圜丘,没有到过北京的人就未必知道了

C.石阶尽处,就是宽135米、深30米的大平台,中央则矗立着陵园的主体建筑——祭殿

D.有一次,我给他写信,信上说:你真臭啊!这是他在上海时,我时常说他的一句话

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第5题
北京天坛祈年殿的屋顶是样式()。

A.庑殿顶

B.歇山顶

C.攒尖顶

D.十字脊

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第6题
北京天坛祈年殿,《镜前少女》毕加索西班牙是()而《金玉满堂图》吴作人是()。
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第7题
下面哪座古建筑属于木结构()

A.北京天坛祈年殿

B.曲阜孔庙棂星门

C.河北赵县赵州桥

D.希腊帕特农神庙

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第8题
西安天坛,又名圜丘,是隋唐时期皇帝祭天的重更礼仪建筑。圜丘共四层,整体为夯土结构高约8米,最底层直径约54米,顶层直径约20米。圜丘的结构类型属于()

A.框架结构

B.实体结构

C.组合结构

D.壳体结构

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第9题
诗句“深夜冷溶溶,圜丘露气浓。月明时绕鹊,松老欲成龙”描写的是()的景致

A.天坛

B.颐和园

C.十三陵

D.故宫

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第10题
北京天坛祈年殿中有28根大柱,象征28星宿,中央4根龙柱象征春夏秋冬四季,其中12根金漆柱象征1年12月,外层12根象征1天12个时辰,中外层24根表示二十四节气()
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