：古人有“事死如事生”的传统，所以生前的必需品必得件件具备，自然金钱是不可或缺的。从这段文字我们可以推断出（）。

A.古人一定非常重视金钱

B.古人会给死者一些金钱

C.古人墓中可能留有金钱

D.死者的金钱应全部陪葬

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第1题

选出下列句子翻译有误的一项是（）

A.所欲有甚于生者，故不为苟得也。译：我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事

B.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也译：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢

C.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。译:死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，因为害怕死亡，我所以不躲避

D.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。译：由此可见，他们所想要的东西有比生命更重要的（就是大义），他们所厌恶的东西有比死亡更严重的（就是不义）

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第2题

仙人掌这种无叶有节、长着刺的“常青植物”、“卫士植物”，无论是生长在沙漠、悬崖这种人迹罕至之地，或是公园、路边这种人流如川之地，她都能做到坦然无忧、笑迎日出日落。无论是其形胖如山丘，或是其体瘦如孤峰，她都能安身为乐，外不劳形去减肥；无忧为福，内不思悲以滋补，很有点：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的味道。这段文字描述的主要是()。

A.仙人掌的做派是豁达的，仙人掌的风骨是秀爽的

B.仙人掌的胸襟是博大的，仙人掌的精神是高尚的

C.仙人掌的生命是顽强的，仙人掌的情趣是自然的

D.仙人掌是平常的“花瓶”，但又是不平常的“刺头”

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第3题

下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①人们已经认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，这是古今家风的一种生动的诠释。④家风就是家庭的门风，它是一个家庭的传统和文化。⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶

A.④②⑤③①

B.④①②⑤③

C.④③①②⑤

D.④①③②⑤

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第4题

下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①人们已经认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递正能量。②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家遵古训”，就是一种传统的家风。③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，是对古今家风的一种诠释。④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶

A.④①③②⑤

B.④③①②⑤

C.④①②⑤③

D.④②⑤③①

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第5题

下列选项中，排序恰当的一项是（）①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，这是对古今家风的一种诠释。④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶

A.④①③②⑤

B.④③①②⑤

C.④①②⑤③

D.④②⑤③①

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第6题

对“呜呼!死生，昼夜事也”(《指南录后序》)中的“死生"理解正确的是( )。

对“呜呼!死生，昼夜事也”（《指南录后序》)中的“死生"理解正确的是（)。

A.“死生"是偏义复合词，其义偏“死”

B.“死生"是两个单音词，指”生和死”。

C.“死生"是复合词，指“生和死”。

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