一个假分数的分子是47,把它化成带分数的分子分母和整数部分是三个连续的自然数,这个带分数是多少()
A.三又二分之一
B.四又三分之二
C.五又四分之三
D.七又六分之五
D、七又六分之五
A.三又二分之一
B.四又三分之二
C.五又四分之三
D.七又六分之五
D、七又六分之五
用数字量表示采样电压时,必须把它化成这个最小数量单位的整数倍,这个转化过程叫(),把其数值用二进制代码表示,称为()。
A.汪曾祺看到了所有苦难,吞下了所有酸甜苦辣,然后把它们化成趣意盎然的文字娓娓道来
B.不少老师把互联网当作洪水猛兽,我觉得,为什么不把它当成与学生进行交流互动的工具呢
C.有的生命像烟火,盛开便凋谢,只为一瞬间的绚烂,而有的生命却像陈年美酒,历久弥香
D.设立中国农民丰收节,将极大调动起亿万农民的积极性、创造性,提升农民的荣誉感、幸福感的获得
阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。
穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
第 46 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?