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[判断题]
判断：《陋室铭》采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业（）
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是
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A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的名与灵;后文又以诸葛庐子云亭类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成
B.调素琴与无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾
C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业
D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅
A.《陋室铭》以山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵的类比开头，隐喻陋室也具有名灵的性质，写出陋室不陋的原因，由此引出全文主旨：惟吾德馨
B.作者从陋室环境、交往朋友和日常生活三个方面描绘陋室中的生活，表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操
C.《陋室铭》运用了托物言志的写作手法，借陋室表达自己的志趣
D.文章结尾，作者引用孔子的话，以设问作结，加强语气，深化主旨。一方面暗含着以君子自居的意思，另一方面 巧妙呼应开头山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵一句
A.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
B.德馨解释文章的中心，是课文的文眼
C.开头用类比立论，以斯是陋室，惟吾德馨概括全文主旨，后面的文字皆由此而成
D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名
A.文章前四句简洁有力，以山水类比陋室，以仙龙暗喻品德高尚的人，表明陋室也具有名和灵的性质
B.苔痕上阶绿 一句营造了一片淡雅之色，从中可以感触到作者的一颗恬淡之心，素琴金经则暗含作者质朴高雅的情趣
C.把自己的陋室与诸葛庐子云亭作类比，以孔子的话结束全文，暗含着以君子自居的意思，巧妙地回应开头惟吾德馨一句
D.本文全篇以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者清明廉洁、朴实无华的高尚情操
A.点题
B.反问作结，发人深思；名人名言，增强文章说服力
C.类比古代贤人，表明自己甘居陋室不以为陋的高尚情操
D.暗示文章主旨陋室不陋
A.《陋室铭》结尾用典，有引诸葛亮与杨雄为自己同道的意思，表明作者以这二人为自己的楷模
B.往来无白丁中的白丁指没有功名的人，该句暗含着作者对权贵的攀附之意
C.《爱莲说》运用了托物言志的写作手法，表明作者不慕荣利、洁身自好的生活态度，批判了趋炎附势、追名逐利的世风
D.在《爱莲说》中，陶渊明爱菊和世人甚爱牡丹一正一反，从两个方面衬托出了莲的美好品德
A.铭，是古代文体名，用于称述功德或警戒劝勉，文词精炼，押韵，读来铿锵有力
B.本文以记叙为主，具体而生动地描述了这件陋室内外的情景
C.作者描写室外之景，表明陋室因景美而不陋
D.南阳诸葛庐，西蜀子云亭一句是运用类比的手法表明自己对他们的羡慕
