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第1题
下列说法中正确的一项是（）A．楚辞是屈原在公元4世纪所创制的新诗体，《楚辞》一书则在西汉初由刘
下列说法中正确的一项是（）
A．楚辞是屈原在公元4世纪所创制的新诗体，《楚辞》一书则在西汉初由刘向编辑而成。
B．拟话本是指明代中后期文人模拟宋元话本小说所作的小说，其中冯梦龙的“二拍”是当时著名的拟话本小说。
C．古体诗是指唐代以前的诗歌和后人模仿唐以前诗歌的诗作；近体诗是指唐代的格律诗；今体诗是指现当代自由体诗歌。
D．魏晋南北朝时期是小说的重要发展阶段，这一时期的代表作品有刘义庆的《世说新语》、干宝的《搜神记》等。
第2题
生态学的建立时期是（)A.公元前2世纪到公元16世纪B.17世纪到19世纪末C.19世纪D.20世纪10～30年代
生态学的建立时期是()
A.公元前2世纪到公元16世纪
B.17世纪到19世纪末
C.19世纪
D.20世纪10～30年代
第3题
在西方史学史上，曾经发生过4次重大变革，第一次发生在公元前()世纪，第二次发生在公元()世纪，第三次发生在()时期，第四次发生在20世纪中期，即当代新史学的诞生。
在西方史学史上，曾经发生过4次重大变革，第一次发生在公元前（)世纪，第二次发生在公元（)世纪，第三次发生在（)时期，第四次发生在20世纪中期，即当代新史学的诞生。
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第6题
《陌上桑》在写作上的特点是（）
A.现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法
B.诗歌按总～分～总的结构展开描写
C.正面描写与侧面烘托相结合的手法
D.采用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫无耻
E.借景抒情的手法
第7题
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是：A．19世纪批判现实主义代表作家群星璀璨：法国有福楼拜、巴
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是：
A．19世纪批判现实主义代表作家群星璀璨：法国有福楼拜、巴尔扎克、莫泊桑等，英国有狄更斯，俄国有普希金、果戈理、托尔斯泰、契诃夫等，美国有马克？吐温、欧？亨利等。
B．《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉光武帝刘秀三千多年的历史，为二十四史之首；在二十四史中，其他二十三史均为断代史，而且大多是官修。
C．在我国现、当代文坛上，就戏剧创作而言，田汉、老舍、陈白尘、曹禺等人颇赋盛名。
D．中国是诗的国度，古代浪漫主义诗人的代表当推屈原、李白；英国19世纪浪漫主义诗人的代表当推拜伦、雪莱。
第8题
阅读以下文字，完成 29～33 题。【 】具有人类学意义的工作相当古老—有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯？英布？卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述—【 】作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(罗彻斯特大学)普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的—如果不是不可能的话—冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触—这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时—人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。第 29 题 对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是：
A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性
B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性
C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性
D.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性
