下列说法正确的是()
A.望而知之谓之神
B.闻而知之谓之巧
C.问而知之谓之工
D.切脉而知之谓之圣
望而知之谓之神问而知之谓之工
A.望而知之谓之神
B.闻而知之谓之巧
C.问而知之谓之工
D.切脉而知之谓之圣
望而知之谓之神问而知之谓之工
A.烨然若神人 颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然
B.足肤皲裂而不知 下视其辙,登轼而望之
C.时人莫之知也 呼尔而与之,行道之人弗受
D.则天甚异之 父异焉,借旁近与之,即书诗四句
A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日
B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓
C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士
D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神
A.书法艺术作品蕴含着感情和其它内涵,它们都是通过作品的艺术旋律表达出来的
B.对书法艺术旋律的分析,着眼的是书法整体的跌宕起伏,起落开阖,局部的变化是可以忽略的
C.字的用笔与结体,要有整体的考虑,必须根据作品的旋律,作出与之协调的变化,才能增加书法的艺术魅力
D.孙子兵法说:“能因敌变化而取胜者,谓之神。”这与书法艺术旋律的道理相通,可见孙子对书法艺术也是有着相当深刻的理解
下列关于文学常识的说法中,错误的是()。
A.陶渊明是我国第一位杰出的田园诗人,代表作品有《桃花源记》《归去来兮辞》
B.王勃是“初唐四杰”之一,代表作品有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》
C.孟浩然是唐代第一个大量写山水诗的人,代表作品有《过故人庄》《望天门山》
D.白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者,代表作品有《卖炭翁》《琵琶行》
下列句子中,含有意动用法的是()
A.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
B.使人属孟尝君,愿寄食门下。
C.见草中石,以为虎而射之。
D.虽愚人亦能数日而知死处矣。
A.声音在真空中的传播速度为3×108m/s
B.闻其声而知其人是利用音色来辨别的
C.用超声波碎石,是利用声音可传递信息
D.市区内禁止鸣笛是在传播过程中减弱噪声
A.声音的传播需要介质,真空中不可以传播声音
B.闻其声而知其人主要是根据音调来判断
C.声源的振幅越大,发出声音的响度就会越高
D.在高速路的两旁设置隔音墙是为了消除噪声
A.超声波可以在真空中传播
B.吹奏笛子时,演奏者用手指按住不同气孔,是为了改变发出声音的响度
C.公共场合要轻声慢语指的是减小声音的音调
D.闻其声而知其人主要是根据声音的音色来判断的
A.声音在真空中的传播速度是 340m/s
B.闻其声而知其人主要是根据音色来判断的
C.医生用B 超观察胎儿的发育情况是利用超声波传递能量
D.歌曲青藏高原音太高唱不上去,是指声音的响度太大