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[单选题]
古希腊诗人缪色奥说：“令人怡悦，莫如歌咏。”这体现了哪个学说的观点？（)
A.表现说
B.符号说
C.游戏说
D.娱乐说
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A.一、二句以设问统领下文，以一望无际的青翠之色烘托泰山的绵延不尽、高耸入云。首句传神地写出乍见泰山时，高兴得难以言表的惊叹仰慕之情
B.三、四句采用虚实结合的写作手法，上句实写泰山高大雄伟的气势，下句虚写泰山的神奇秀丽。钟字写活了天地万物，割字用在此处，突出奇险
C.七、八句写企盼登山之情。会当意为一定要，写诗人从望岳产生了登岳的想法，以展望的姿态，想象登岳的豪迈，似写登山，实为明志，点明主旨
D.诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受，流露出诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇，充分显示了诗人青年时期卓越的创作才华
A.福克纳
B.马尔克斯
C.萨特
D.卡夫卡
A.诗人会故友而登高
B.诗人望飞雁而孤寂
C.诗人临薄暮而惆怅
D.诗人处清秋而发兴
A.齐鲁青未了句是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，用距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验
B.全诗围绕望字来写，其中望的角度是由远望到近望
C.诗歌中有实写，有虚写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。其中造化钟神秀一句是实写，阴阳割昏晓一句是虚写
D.会当凌绝顶中，会当的意思是一定要，从中可以看出诗人不怕困难，勇于攀登顶峰的雄心和气概
A.早岁那知世事艰是南宋陆游书愤中的诗句，表达了诗人深沉的人生感慨
B.我们在课本中认识了方正，质朴，博学的寿镜吾先生（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
C.凡属人类都生而具有求知欲。这是两千多年前古希腊哲学家亚里士多德说的名言
D.孟德斯说:我们接受三种教育。一种来自父母，一种来自教师，一种来自社会
A.早岁那知世事艰是南宋陆游书愤中的诗句，表达了诗人深沉的人生感慨
B.我们在课本中认识了方正，质朴，博学的寿镜吾先生（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
C.凡属人类都生而具有求知欲。这是两千年前古希腊哲学家亚里士多德说的名言
D.孟德斯鸠说过：我们接受三种教育。一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会
A.古来万事东流水:其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨
B.白云愁色满苍梧:这里以比喻的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷
C.吴牛喘月时:这里以吴牛的典故表现气候的炎热，连吴地的水牛看见了月亮都误以为是太阳而喘息，写得极形象极生动
D.佯羞不出来:写越中采莲少女活泼可爱的神情动态，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目
