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更多“地坛是明清两朝帝王祭祀“后土皇地祇”的场所（）”相关的问题
第4题
下列对文化常识的解释不正确的一项是（）
A.御史即御史大夫，秦汉三公之一，在君主左右掌管文书档案记录等事，又负责监察执法讨奸治狱，地位仅次于左右丞相
B.天皇、地皇、泰皇即所谓三皇，传说中五帝以前的三个帝王
C.朕原为通用的第一人称代词，自秦始皇以后，成为皇帝或听政的太后专用的自称。 谥是帝王、贵族死后，根据生前事迹所加的带有褒扬意义的称号
D.寝庙：古代宗庙分两部分：后面停放牌位和先人遗物的地方叫寝，前面祭祀的地方叫庙。 牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为牺，体全为牲
第6题
“坛”是中国古代建筑的重要类型，也是“礼制”的内容，主要供祭祀之用。在坛上举行的重大仪式有取得天地作证的意思。北京有天坛、地坛、社程坛、祈谷坛、先农坛、太岁坛、天神坛、日坛、月坛、先蚕坛等，明清皇家在这些地方举行祭祀仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。以下认识正确的是①坛建筑是中华优秀传统文化的重要载体②坛文化中渗透着人定胜天的朴素自然观念③坛文化在本质上是服务于农业社会生产方式的④坛文化通过消解自然的神秘性以实现人与自然和谐相处（）
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
第7题
（）总执天道；（）执掌天地经纬、日月星辰和四时气候；（）执掌南北极和天地人三才主持人间兵革之事；（）执掌阴阳生育、万物之美和大地山河之秀
A.玉皇大帝、紫微北极大帝、勾陈南极大帝、后土皇地祗
B.玉皇大帝、勾陈南极大帝、紫微北极大帝、后土皇地祗
C.真武大帝、勾陈南极大帝、紫微北极大帝、后土皇地祗
D.真武大帝、紫微北极大帝、勾陈南极大帝、天妃娘娘
第9题
下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠
B.宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式
C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼
D.户部，中国古代官署名，为掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等
第10题
错误的一项（）
A.羝乳乃得归（乳：生子，名词动用）
B.杖汉节牧羊（杖：拄着，名词动用）
C.单于愈益欲降之（降：使--投降，使动用法）
D.反欲斗两主，观祸败（斗：争斗）
E.孺卿从祠河东后土（祠：祭祀，名词动用）
F.因泣下霑衿 （泣：眼泪，动词名用）
第11题
下列关于祭祀天、地、日、月活动的说法中，正确的有()。
A.祭天在南郊的天坛，时间在冬至日
B.祭地在北郊的地坛，时间在夏至目
C.祭日在东郊的目坛，时间在秋分日
D.祭月在西郊的月坛，时间在春分目
E.祭祀天、地、日、月的活动被称为郊祭
