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[单选题]

当代中国法律,是在()孕育的。

A.旧民主主义革命时期

B.新民主主义革命时期

C.社会主义制度建立时期

D.社会主义建设过程中

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第1题
郑板桥有诗云:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。”其中的哲学寓意是()①新事物具有强大的生命力和远大的发展前途 ②发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡 ③新事物代替旧事物是一帆风顺的 ④新事物是在旧事物的母体中孕育产生的

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

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第2题
新事物取代旧事物的原因是()

A.新事物出现在旧事物之后

B.新事物有新的结构和功能,适应变化了的环境和条件

C.新事物在旧事物的“母体”中孕育成熟,否定了消极的东西,保留了合理因素

D.新事物符合人民群众的利益和要求

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第3题
在当代中国,法律发展的含义与()基本相同。(A) 法律西方化(B) 法律建构论(C) 法律现代化(D)

在当代中国,法律发展的含义与()基本相同。

(A) 法律西方化

(B) 法律建构论

(C) 法律现代化

(D) 法律进化论

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第4题
在治国方式上,当代中国应坚持() A.主要依靠政策B.主要依靠思想道德建设C.法律至上D.政策与法律

在治国方式上,当代中国应坚持()

A.主要依靠政策

B.主要依靠思想道德建设

C.法律至上

D.政策与法律处于同等地位

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第5题
当代中国法律渊源中最重要的部分是()。

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第6题
对于法与经济的关系,下列认识正确的有

A.在封建社会,法律对经济没有什么影响

B.古罗马商品经济的繁荣促进了古罗马法的发展和完善

C.法律可以为经发展提供保障,但有时也会阻碍经济发展

D.当代中国法律对经济的影响主要体现在在对市场经济的引导、促进和保障等方面

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第7题
关于法治与德治的联系与区别,下列说法不正确的有()。A.法治强调将社会关系纳入法律的轨道,用带
有权威性、强制性的法律规范或严刑竣法治理社会;德治的中心含义是指应当通过提高统治者的道德水平来治理国家B.法治与人治相对立。德治不必然和人治相冲突C.现代社会的法律与道德仍然有着不可分割的联系,治理国家既要依靠法律,也要依靠道德D.在当代中国,法治与德治有着目标的一致性

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第8题
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”选自《礼记》()
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第9题
法律体系是一国现行法律构成的体系,反映一国法律的现实状况,当代中国的法律体系包括有以下哪一选项()。

A.《中华人民共和国文物保护法》

B.《中华人民共和国民法》

C.《物业服务收费管理办法》

D.《拉萨市造林绿化管理办法》

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第10题
法律体系是一国现行法律构成的体系,反映一国法律的现实状况,当代中国的法律体系包括以下哪一选项()。

A.《中华人民共和国文物保护法》

B.《中华人民共和国民法》

C.《物业服务收费管理办法》

D.《拉萨市造林绿化管理办法》

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