题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

古今中外宴会的名称很多，包括（)

A.燕饮

B.会餐

C.酒会

D.茶话会

E.招待会

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第1题

：对原文最后一段中有关内容理解，正确的一项是（）。

A.从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子

B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句

C.铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕

D.作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型

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第2题

对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是()。

A.从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子

B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句

C.铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕

D.作者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型

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第3题

对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是（)。A．从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马

对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是()。

A．从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子

B. “二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句

C．铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕

D者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型

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第4题

迁安，地处河北省东北部，历史悠久，人杰地灵。商时为孤竹国，春秋时为山戎令支国，秦时为离支县，西汉改为令支县，辽时取名安喜县，金又改为迁安县，1996年10月，经国务院批准，撤销迁安县，设立迁安市。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。

A.迁安位于河北省

B.迁安人杰地灵

C.迁安历史悠久

D.迁安在历史上经历了很多名称的变动

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第5题

：纵览古今中外，大凡功绩_____者，均能争朝夕，抢_____，把时间最大限度地_____起来，这样就等于______了自己的生命。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.显著时间应用延续

B.卓著分秒利用延长

C.卓著时间应用延长

D.卓越分秒运用延伸

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第6题

纵览古今中外，大凡功绩__________者，均能争朝夕，抢__________，把时间最大限度地__________起来，这样就等于__________了自己的生命。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.显著时间应用延续

B.卓著分秒利用延长

C.卓著时间应用延长

D.卓越分秒运用延伸

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第7题

阅读下文，回答 18～21 题。作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据称当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书。董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载；二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子。耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记。秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞。离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书。董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句（注：“紫燕，良马也。”）。梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空”，二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。第18题：以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是（）。

A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭

B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用

C.“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意

D.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹

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第8题

阅读下面短文，回答文后问题。铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的；据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书.董卓传》中有“飞廉铜马之后”的记载；一是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子.耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于心川。”《史记.秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子.俶真训)高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞.离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书.董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句；注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文命自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是：

A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭。

B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用。

C.“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意。

D.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹。

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第9题

建设工程项目的参与方很多，包括()等。

A.监理方

B.设计方

C.承包方

D.业主方

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