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更多““今日忽从江上望，始知家在画图中”说的是从远处才发现家在图画…”相关的问题
下列画横线的句子翻译正确的是
A．王无罪岁，斯天下之民至焉。 王无罪岁：大王您不要归罪于年成。
B．母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 母孙二人：母亲孙子二人。
C．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 原庄宗之所以得天下：原来庄宗得到天下。
D．祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 祸患常积于忽微：祸患往往是从突然的事情积累起来的。
阅读下面的古诗，完成 12-13题。
夜归
[清]钱澄之
江上霜飞吹客衣，菰蒲艇子夜深归。
征鸿暗叫寻行度，野鸭齐惊破阵飞。
追水林峦行失去，远村灯火望中微。
犬声出屋舂声歇，知有人开竹里扉。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 (3分)
A.全诗写夜归的过程，循序渐进，娓娓道来，似一幅江上夜行图。
B.前两联在描绘江上夜深行舟的所闻所见时，也刻画出秋天的特色。
C.颈联通过两岸景物的变化写出了夜晚船行水上的独特感受。
D.全诗移情入景，既有雄豪悲壮的格调，又有一种缠绵的情致。
诗中主人公夜归时的心情是怎么样的 ？请简要分析。 (5分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
对这段文字理解最准确的是：
A文化传播可以成为城镇发展的重要契机
B旅游是城镇经济快速发展的突破口
C文化交流是国际交流的重要内容
D文化是促进经济发展的重要力量
阅读下面短文，回答下列五道题。
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记？孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”，是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简策的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道： “所用以编简札为册者，多为丝纶，有时写作‘绳’，有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’， 《南齐书？文惠太子传》记襄阳古家所出考工记扩竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则为麻绳。”毫无疑义，所谓“素丝编”、 “青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能作为这一观点依据的一项是()。
A．把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。
B．孔子读《易》，竟然多次翻断了简策的编绳。
C．既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”读作“纬编”是合理的。
D．因为古人常把纵横称作经纬，纬(韦)编即编联简策的纬绳。
A.含义比现在更为狭窄
B.与其他艺术及科学联系密切
C.与艺术和哲学有严格的区分
D.内容主要涉及数学和戏剧
A.含义比现在更为狭窄
B.内容主要涉及数学和戏剧
C.与其他艺术及科学联系密切
D.与艺术和哲学有严格的区分
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