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[单选题]
先“德治”后“法治”是贯穿整个中国封建制社会的基本国策即“德主刑辅”,主张德治的是()。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
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A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面
B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚固基础
C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活
D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充
A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面
B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活
D.宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充
A.大小结合,大中见小,小中见大
B.台地布局,轴线贯穿,对称布置
C.虚实结合,实中有虚,虚中有实
D.收放结合,先收后放,先放后收
E.体现禅意,超凡脱俗,宗教色彩
A.中国传统管理思想侧重“道”的层面,西方现代管理思想侧重“术”的层面
B.中国传统管理思想立足于管理者个体利益与发展空间的最大化,西方现代管理思想立足于管理者所在组织的利益与发展空间的最大化
C.中国传统管理思想偏重“德治”,西方现代管理思想偏重“法治”
D.中国传统管理思想注重定量管理,西方现代管理思想注重定性管理
A.民治、法治、德治、心智、智治
B.自治、法治、德治、心治、社治
C.自治、法治、德治、心治、智治
D.自治、法治、德治、社治、智治
A.①③
B.②③
C.①②④
D.①③④