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[单选题]

我们在唐代诗人狂做的背后也能看到__。一方 面,他们躬逢盛世,———飞 扬,如孔雀开屏般绚丽多彩;另一方面,他们放下身段,态度谦恭,甚至———-,如孔雀背后的狼狈不堪。现实的窘迫、人性的复杂,使得多种看似矛盾对立的东西却———()

A.卑贱 神采 前倨后恭 浑然天成

B.卑微 个性 阿谀奉承 浑然一体

C.卑微 神采 阿谀奉承 浑然天成

D.卑贱 个性 前倨后恭 浑然一体

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B、卑微 个性 阿谀奉承 浑然一体

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第1题
依次填入下面()内的词语,恰当的一组是()我们在唐代诗人狂傲的背后也能看到()。 一方面他们躬逢盛世,()飞扬, 如孔雀开屏般绚丽多彩;另一方面,他们放下身段,态度谦恭,甚至(),如孔雀背后的狼狈不堪。现实的窘迫、人性的复杂,使得多种看似矛盾对立的东西却

A.卑贱 神采 前倨后恭 浑然天成

B.卑微 个性 阿谀奉承 浑然一体

C.卑微 神采 阿谀奉承 浑然天成

D.卑贱 个性 前倨后恭 浑然一体

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第2题
刘禹锡是唐代诗人,我们在七年级上册学过他的古诗《秋词》,以下默写错误的一项是()

A.自古逢秋悲寂寥

B.我言秋日胜春朝

C.晴空一鹤排云上

D.便引诗情到碧宵

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第3题
“哦成诗句,应知窗外鬼神惊”一句说的是唐代诗人李贺尚未成名时,其所作《乌栖曲》被贺知章看到,称赞“此诗可以泣鬼神矣!”杜甫《寄李十二白二十韵》中也说他写诗,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。都是说他的诗句感人()
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第4题
对22课文言文内容理解不正确的一组是()

A.《囊萤夜读》记叙了唐朝人车胤在夏夜靠用白色薄绢做的口袋装着萤火虫来照明读书的故事,表现了他勤奋刻苦的精神

B.《囊萤夜读》告诉我们无论环境多么艰苦,只要勤奋好学,日后必有所成就

C.《铁杵成针》记叙了唐代大诗人李白小时候从老妇人要将铁杵磨成针这件事得到启发后发奋读书的故事

D.《铁杵成针》揭示了做事只要有毅力,肯下苦功,就能获得成功的道理

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第5题
阅读下面的现代文。完成第 7~10 题。 不管我们怎样做,都不能看到事物现在的样子。光从一个物体运

阅读下面的现代文。完成第 7~10 题。

不管我们怎样做,都不能看到事物现在的样子。光从一个物体运行到我们的眼睛需要时间,所以我们总是看到事物在过去的样子,而永远不能看到它们现在的样子。在通常的情况下,这实在不重要。如果你看到一位朋友穿过马路,你正在看的是一亿分之一秒之前的他,因而也可以说是现在。然而,一旦你的视线离开地球开始转移到天体上,这种情况则更令人关注。光从月球到达我们这里需要1.25秒,所以只要我们还留在地球上,我们看到的月球总是它在125秒前的样子。

光从太阳到达我们这里需要8分钟,所以我们始终看到8分钟以前的太阳。假如某种不可思议的破坏突然消灭了太阳的话,我们对此则保持在幸福的无知中一会儿,且继续沭浴在阳光里,因而仍然意识到太阳的存在,似乎它未被触动。最后的阳光到达我们这里足足需要8分钟,只有在此以后我们便会陷入黑暗中,从而得知太阳已经消失了。

对恒星来说,情况更极端得多。光经过1年传播的距离为一光年,而最近的恒星,半人马座α星则是4.3光年远。即光从半人马座α星抵达我们的眼睛需时4.3年,因而我们总是看见它在43年以前的样子。你也许会认为事情不至于这样,因为半人马座α星很可能在4.3年以前同现在几乎完全一样。不错,恒星的变化是非常缓慢。其他天体更远。我们现在看到的是8.8年前的天狼星和40年前的大南星。

现在我们能观测到离我们数千万光年,甚至几十亿光年的星系。当我们迭剐如此遥远的距离时,我们正在观看如此遥远的过去,以王于连在像恒星和星系那样长寿的天体里,确实都有过时机发生巨大的变化。我们正设法观测它们处于出较年轻时的样子。令人遗憾的是,天体越远,当我们观察它时,我们探测到的它的过去越远,它也越暗,田而我们所能见到的也越粗略,即使最大的星系也只不过表现为极其微小的辐射体。

第 7 题 下面对第一段文意的理解,不正确的一项是()。

A.“事物现在的样子”是指事物与观察者同时的状态

B.“通常的情况”,在这里是指人类的日常生活

C.作者认为,我们根本不可能看到事物现在的样子

D.以作者认为,月光映照到地球上的时间可以忽略不计

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第6题
依次填入下列句子横线处的词语最恰当的一项是().《唐诗三百首》一书汇集了唐代诗歌中脍炙人口、富有代表性的作品,力图反映出不同作者各自的诗歌风貌。在这些诗歌中,能读到心怀天下、忧国忧民的士人(),也能感受到寄情山水、怡然自得的()之风;诗中有慷慨激昂的(),也有落寞黯淡的(),还有婉转低回的心曲。“唐诗崇情”,在千姿百态的唐诗背后,有大唐风范,更有那个时代特有的热情与风流

A.情感 隐居 壮举 忧愁

B.情怀 隐逸 壮士 愁肠

C.情绪 隐居 壮举 愁绪

D.情调 隐逸 壮怀 伤感

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第7题
如果把玻璃罩里的空气抽掉,我们既能看到里面闹钟的铃在动,也能听到铃声()
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第8题
(二)阅读《故都的秋》中的一段文字,然后回答以下3小题。有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都

(二)阅读《故都的秋》中的一段文字,然后回答以下3小题。

有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已的深情;秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。

第一段主要采用了哪种表达方式?写出了故都之秋怎样的特点?

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第9题
下列各句中加括号的成语使用不正确的一项是()

A.唐代大诗人李白和杜甫写了许多(脍炙人口)的诗篇,至今还仍被人传诵

B.当演唱会达到高潮的时候,台下(鸦雀无声),歌手与歌迷互动起来了

C.我愿意为国家征战沙场,就算(马革裹尸)也在所不辞

D.面对困难我们只有(锲而不舍)地找寻战胜它的方法,才能获得成功

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第10题
老酒生产日期查询方法是直接出现在酒瓶背后的背标之上或者是可以在生产日期印在正标的背面,是透过玻璃瓶,我们可以依稀看到酒的生产时间()
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第11题
唐朝大诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道:“徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机杼声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。”从该诗中你能得到关于唐代的正确认识不包括()

A.农民拥有一定的土地和耕畜

B.以家庭为单位从事生产和生活

C.生产产品主要用于市场交换

D.男耕女织,手工业与农业结合

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