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A.《核舟记》是一篇记叙性文章。它生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故—大苏泛赤壁。文章生动地表现了核舟这件工艺品的原貌,而不是写成一篇平实的解说词
B.启窗而观,雕栏相望焉特意点明窗可以开合,表现了雕刻技艺之精巧
C.本文写人形神俱备,各具情态。如写舟尾舟子,居右者¨椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾
D.文章最后用嘻这个叹词领出了技亦灵怪矣哉一句,突出了作者的赞叹之情
答案
A、《核舟记》是一篇记叙性文章。它生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故—大苏泛赤壁。文章生动地表现了核舟这件工艺品的原貌,而不是写成一篇平实的解说词
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A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
A.记是一种记述事物的文体。《桃花源记》表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往
B.《核舟记》一文采用总—分—总的结构模式，按照一定的空间顺序来说明，条理清晰，结构紧凑
C.《小石潭记》一文抒发了作者谪居生活的苦闷、抑郁和忧伤的情感
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称《诗三百》。这些诗歌可分为赋、比、兴三个部分
A.记是古代的一种文体。它可以写景状物，如《核舟记》；也可以叙事，如《桃花源记》
B.《关雎》选自《诗经﹒秦风》，写了一个男子对一个女子的思念、追求的过程，表达了他求之不得的痛苦和对美满婚姻的美好期望
C.清明是我国的二十四节气之一，清明节是我国传统节日，也是重要的祭祀节日，是踏青扫墓，缅怀先人的日子
D.古代流传下来的许多农谚包含了丰富的物候知识。比如九九加一九，耕牛遍地走。清明忙种麦，谷雨种大田
A.作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动
B.作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应
C.作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺
D.作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象
A.作者对船头的苏轼工、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动
B.作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景相呼应
C.作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺
D.作者通过细致的观察，准奏地把握了雕刻作品的各个细节，拼按一定的空间顺序描写，清楚地表现了它的整体形象
A.珠可历历数也 念珠可以一粒一粒地数出来
B.其船背稍夷 核舟的背面比较平
C.尝贻余核舟一 曾经送给我一只用桃核雕刻成的小船
D.袒胸露乳，矫首昂视 敞开胸怀，露出乳头，抬头仰望
A.第②段中写到右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’与前文盖大苏泛赤壁云一句语意相连
B.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许釆用了打比方和列数字的说明方法，准确地写出了核舟的体积之小
C.作者在介绍核舟时，按照从上至下的空间顺序，介绍了核舟的船头、船舱、船尾、船背等各个部分
D.全文结构可以概括为先总后分，先总述王叔远技艺奇巧，再细致描述核舟各个部分的特点
A.魏学洢《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》
B.《藤野先生》选自《朝花夕拾》，《社戏》选自《呐喊》，两篇文章中的我都是指鲁迅
C.千古名句海内存知己，天涯若比邻表现了作者乐观豁达 的胸襟和对友人的真挚情谊
D.在古代，江指长江，河指黄河，今天的江河则泛指河流
A.文章表现核舟主题的句子是嘻，技亦灵怪哉矣
B.本文首尾呼应，开通写了王叔远的技艺高超与结尾技亦灵怪矣哉呼应
C.文章详略得当，因为是核舟记，所以详写了核舟的构造整体，略写了人
D.文章记叙了泛赤壁的故事，所以是一篇记叙文（应该是说明文），语言生 动、简洁
