如果结果不匹配，请 
更多“刘知几于景龙四年撰成《史通》，这是我国（）史学评论著作。”相关的问题
第1题
2003年10月15日，“神舟五号“载人飞船成功发射升空，飞船环绕地球飞行14圈。作为我国第一位宇航员的（），在走出返回舱时说的第一句话是:“这是祖国历史上最辉煌的一页，也是我生命中最伟大的一天。”
A.景海鹏
B.杨利伟
C.翟志刚
D.刘伯明
第2题
梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书，光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之上具，”这本书是（）。
A.《革命军》
B.《变法通议》
C.《日知录》
D.《明夷待访录》
第3题
下列表述正确的一项是（）。
A.刘歆的《七略》将中国古代学术分为七大类
B.《隋书·经籍志》的四分法分别是经、史、子、集，这形成了中国传统学术分类的基本框架
C.根据经、史、子、集四分法划分，《诗经》作为我国第一部诗歌总集，当归为集部类
D.根据经、史、子、集四分法的划分，《论语》作为儒家代表，当归为子部类
第5题
据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也!今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是：()
A.身体有病
B.修行道术
C.悲观厌世
D.天性如此
第10题
北天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天漾的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：
A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息
B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点
C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
第11题
北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分
别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：
点击查看答案
A我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
