语言符号的语音形式和意义内容之间具有必然的、本质的联系,不能任意联系。()
语言符号的语音形式和意义内容之间具有必然的、本质的联系,不能任意联系。()
语言符号的语音形式和意义内容之间具有必然的、本质的联系,不能任意联系。()
A.国家规定的
B.有本质的联系
C.社会成员约定俗成的
D.有必然的联系
A.文字功能意识
B.文字规则意识
C.文字形式意识
D.文字书写意识
A.语言中每一句话都具有一定的含义,体现了语言的意义性
B.一个人说话的内容受到他人的影响,体现了语言的个体性
C.任何语言均有语音、构词和句法的规则,体现了语言的结构性
D.使用有限数量的词语,产生无限数量的语句,体现了语言的创造性
A.必须要有两个或两个以上的互动主体
B.互动主体之间必须发生某种形式的接触
C.参与互动的各方有意识地考虑到行动符号所代表的意义
D.互动主体必须是个人
E.必须是语言的互动
A.裸体美人论、散文美论抹煞了诗歌形式自身的特性,忽略了诗体语言所独具的诗美能量生成的艺术转化,没有达到新诗的诗意本体与形式本体的融合
B.诗的意义和本质总是寄寓于诗歌的语言形式之中,只有能把握住诗的语言形式,你才能够理解诗歌的意义和本质
C.诗人的人格魅力,只要通过语言形式的艺术表现力,包含于诗美的魅力之中,就具有诗的价值
D.我国的新诗要形成自己的特点,要得到长足发展,在改掉缺乏内形式这个问题的同时,还必须重视诗歌外形式,因为外形式是汉语诗歌特有的形式美
A.由人的发音器官所发出的声音叫做语音
B.自然界所有的各种声音都叫语音
C.由人的发音器官所发出的系统的、具有一定意义的声音叫做语音
D.由人所发出的表示一定意义的符号就叫做语音
A.本文虽是宴集序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求
B.在生死观方面,作者感到人事在变、历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此要及时行乐
C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻、不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致
D.综观全文,作者时喜时悲、喜极而悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡、再由激荡而平静,具有波澜起伏之美