A.人的活动决定历史的书写
B.历史的内涵
C.小说史和历史的关系
D.小说创作者的整体素质决定着小说史的书写
A.现代社会民众的文化程度普遍提高,信息传播媒体也越来越丰富和先进
B.它的创作和表演是民众生活的组成部分,是民众的一种日常活动,伴随着其他的动作自然而然地进行
C.在传统社会,信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏
D.在中国长期的传统社会里,普通民众文化程度低,有很大比例的劳动者是不识字的,这样他们就很少或没有机会接触书本,也不能用书面形式来表达其创作
E.民众认为口头创作比书面作品更为生动形象
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是:
2008年北京奥运会的开幕式,把历史悠久的中华文明,通过现代化的光电手段,舒展成一幅优美动人的精彩画卷______;______;______;______;______。中华民族以这些杰出的贡献,证明了自己是人类大家庭中的伟大一员。
①造纸术使人类告别了羊皮和纸草,人类的知识有了更加便利的记录和传播的载体
②茶叶不仅是一种芬芳馥郁的饮品,也是神秘东方淡定从容的生活方式的一种体现
③印刷术使人类告别了绳泥木石,人类的创作有了更加迅捷的表达和交流的媒介
④之后,火药炸开r中世纪领主的堡垒,指南针指明了全球化步伐的方向
⑤而瓷器不仅是一件晶莹绚丽的容器,更是华贵中华沉静细腻的审美情趣的一种展现
A.在同时期的洞穴作品中,有许多想象中的动物的代表作。
B.在山谷北端发现了大约有1.6万年历史的Chiru的化石残骸。
C.这座山洞不仅有像Chiru的动物的图画,还有赋予一定形式的植物图画。
D.本地区更古老的山洞里没有像Chiru这样的动物的图画。
E.画中动物的角比成年的喜马拉雅山的Chiru的角长。
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A.古体诗又叫“古风”“古诗”,与近体诗相对而言,它包括魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。《望天门山》、《梦游天姥吟留别》就是古体诗。
B.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容,词牌是与韵相配合的乐调,二者分别表示词的内容和形式。
C.元曲包括杂剧和散曲,杂剧是可以演出的戏曲;散曲是清唱曲,包括小令和套数,套数是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲,它可以用来叙述完整的情节并夹有议论,如睢景臣的《[般涉调]哨遍.高祖还乡》。
D.赋,原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法,后来发展成为一种文体,兼有诗和散文的特点,盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐,音节和谐,描写多铺陈夸张,常以议论寄托讽喻之意,如杜牧的《阿房宫赋》。