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[单选题]

下列对文言文解读正确的是()

A.卿是古代朋友辈的敬称,孤是古代王侯的自称

B.壮士十年归军书十二卷策勋十二转中数字十是虚指,十二是实指

C.但手熟尔对镜帖花黄徐以杓酌油沥之中都含有通假字

D.竟不可得与有志者事竟成中的竟分别解释为竟然和终了之意

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C、但手熟尔对镜帖花黄徐以杓酌油沥之中都含有通假字

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第1题
(三)文言文阅读13.下列句子中字词的解释有误的一项是()(3)

A.见往事 见:了解

B.以我酌油知之 酌:同勺

C.卿今者才略 才略:才干和谋略

D.刮目相待 刮:擦拭

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第2题
阅读文言文《孙权劝学》,下列各组中加框词意思相同的一项是()

A.蒙【辞】以军中多务     旦【辞】爷娘去

B.【但】当涉猎        【但】手熟尔

C.孤岂欲卿治经【为】博士邪  自以【为】大有所益

D.策勋【十二】转       同行【十二】年

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第3题
现代汉语书面语的源头是()。

A.古代汉语

B.文言文

C.古白话文

D.官话

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第4题
对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()。

A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。

B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪。

C.乙巳,古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。

D.帝乡,神话中天帝居住的地方,文中是指皇帝住的京城。

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第5题
阅读文言文《孙权劝学》,下列对文章内容的理解和写法的分析,不恰当的一项是()

A.孙权一语道破,向吕蒙指出学的必要性,即因其当涂掌事的重要身份,所以不得不学

B.卿今者才略,非复吴下阿蒙是鲁肃情不自禁地赞叹,侧面烘托出吕蒙变化之大简直判若两人

C.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!吕蒙骄傲地认为自己才略进步之大, 是因为天资聪明过人。吕蒙骄傲地认为自己才略进步之大

D.鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃的敬才和爱才,侧面表现了吕蒙才略的 惊人长进

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第6题
对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称

B.太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪

C.乙巳,古代用天干和地支一一相配来纪年

D.帝乡,神话中天帝居住的地方,《归去来兮辞》文中帝乡不可期是指皇帝住的京城

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第7题
下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.荀子,名况,战国末期赵国人,思想家、教育家,时人尊称其为孙卿

B.步,古人称跨出一脚为跬,跨两脚为步,后即以步作为长度单位

C.在古代,君子是对统治者和贵族男性的通称,常与小人或野人对应。后来,君子一词也指人格高尚、道德品行兼好之人

D.驾,古代称马拉车一天所走的路程为一驾。十驾即马拉车跑十天的路程

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第8题
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【注释】初:当初。 谓:告诉,对……说。涂:通“途”。即当权的意思。 非复:不再是8.这篇文言文讲的是哪个故事()

A.士别三日

B.刮目相看

C.孙权劝学

D.吕蒙求学

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第9题
阅读甲乙两段文言文,完成13-17题。【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿 今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《资治通鉴•孙权劝学》)①趋,快步走向②捐,抛弃③亡,通“无”,不足④懿,美好15.下列说法不正确的一项是()

A.甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛,而且要钻研经书

B.乙文段中羊子被妻子的话感动,又回去修完了他的学业

C.甲乙两文段中,孙权、羊子之妻都劝学有法,并达到了劝学的目的

D.甲文段孙权指出学的必要性;乙文段羊子之妻指出学要不断积累,持之以恒

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第10题
下列选项中加点词意思相同的一项是()

A.孤岂欲卿至今为博士邪 公输盘为楚造云梯之械

B.蒙乃始就学 乃丹书帛曰陈胜王

C.大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心

D.结友而别 予独爱莲之出淤泥而不染

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第11题
古代汉语包括两大系统,除了文言文系统,还包括()。

A.口语

B.方言

C.白话

D.古白话

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