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[单选题]

在我们引进外资、走向世界、吸收西方文明的同时，西方的腐朽文化、消极的价值观直对我们有着较强的污染作用。这句话主要是说（)。

A.外资对我们有污染作用

B.西方文明对我们有冲击

C.外来不良文化对我们有冲击

D.西文明对我们有污染作用

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第1题

在以前的对外传播和交往中，我们的外交官经常会遇到这样的情况：外国人在中国博大精深、错综复杂的文化历史面前望而却步，甚至连我们自己也无法精要的描述这一深刻变动的古老文明，我们提出的“和平崛起”、“和谐世界”等战略框架和口号，更多地着眼于国外的战略决策者，而不是针对那些普普通通，对中国不甚了解的国外民众，用现代形象管理学的标准来衡量，我们的“广告词”和“象征符号”还不太贴近群众，在视觉触摸感和情感想象力上，还总让人感到有些缺憾。这段文字谈讨的核心问题是：

A.外交官在对外交往中遭遇的困境

B.古老文明走向世界需要突破的难关

C.我国在对外传播和交往中存在的误区

D.中西不同文化间客观上存在的隔膜

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第2题

面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们如何以实证方式如结果研究，来检验有关理论在中国人中之有效性，然后去芜存菁。同时，通过吸收、借鉴外来的理论和方法，发展或创造出适合中国文化和中国人特点的心理辅导和治疗体系。对这段话的主要意思概括最恰当的一项是（）。

A.心理学是一门因人而异、因材施教的学科

B.我们迫切需要用实证方式来验证西方心理辅导与治疗理论的科学性

C.心理辅导与治疗的本土化目标的实现，要建立在对西方理论去伪存真和自主创新的基础上

D.尽可能开明地对待西方理论，海纳百川，博采众长，方能实现心理辅导与治疗的本土化

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第3题

面对心理辅导与治疗的本土化，我们要对西方的理论存有一种开明的态度，迫切的问题是：我们如何以实证方式如结果研究，来检验有关理论在中国人中之有效性，然后去芜存菁。同时，通过吸收、借鉴外国的理论和方法，发展或创造出适合中国文化和中国人特点的心理辅导和治疗体系。对这段话的主要意思概括最恰当的一项是：

A.心理学是一门因人而异、因材施教的学科

B. 我们迫切需要用实证方式来验证西方心理辅导与治疗理论的科学性

C. 心理辅导与治疗的本土化目标的实现，要建立在对西方理论去伪存真和自主创新的基础上

D. 尽可能开明的对待西方理论，海纳百川，博才从长，方能实现心理辅导与治疗的本土化

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第4题

我们应把对外开放的立足点和归宿点放在（）

A.发展对外经济关系上

B.发展睦邻友好关系上

C.吸收、借鉴世界一切文明成果上

D.增强我国自力更生的能力上

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第5题

改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是（）

A.开辟了中国特色社会主义道路

B.形成了中国特色社会主义理论体系

C.实现了祖国的完全统一，促进了民族的空前团结

D.大胆地吸收和借鉴了世界各国人民创造的优秀文明成果

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第6题

在西方的现实和未来中，作为一种不可或缺的价值体系的宗教文明是（)。

A.佛教

B.基督教

C.道教

D.伊斯兰教

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第7题

：自1986年以来，我国政府就积极争取恢复我国在关税及贸易总协定中的缔约国地位。1995年1月，世界贸易组织取代关贸总协定后，我国又继续为加入世贸组织而努力。之所以如此，其最主要原因是（）。

A.加人世界贸易组织有利于提高我国的国际地位

B.经济全球化的趋势要求我们，只有进入世界市场，有一个良好的国际经济环境，我国的改革和发展才能更好地进行

C.加人世界贸易组织有利于我国民族工业的振兴与繁荣

D.加入世贸组织有利于我国引进外资

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第8题

中国传统的文化结构在吸收国外先进文明成果的过程中自然的解体了。（)

中国传统的文化结构在吸收国外先进文明成果的过程中自然的解体了。()

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第9题

：在希尔顿的笔下，香格里拉是一片_______的有着原始自然美的人间净土，这里的社会生活像高原湖水般透明清澈，人们的心灵也如同雪山一样圣洁无尘。对比正在走向自我毁灭的西方现代机器文明，可谓_______。填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.无与伦比判若云泥

B.无以复加天壤之别

C.无与伦比如出一辙

D.无以复加天差地别

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第10题

古希腊古罗马是西方文明的摇篮，西方哲学、美学及各种艺术形式始于此，西方的音乐文化也由此开始，这个时期揭示了音乐与数学之间的关系；著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家，在他们的戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用。从这段文字可以看出，古希腊古罗马时期音乐文化的特点是（）

A.含义比现在更为狭窄

B.与其他艺术及科学联系密切

C.与艺术和哲学有严格的区分

D.内容主要涉及数学和戏剧

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第11题

语言从来就处在变动不居之中，随着不同文明间的交往、交流而加快加深。从理论上说，语言交流应该是彼此平等，互相影响，每种方言都有平等挤进“中心”的权利，不同文明间的交流应该对等地相互吸收“外来语”。但实际上语言也十分“势利”，根本不可能完全“平等”。语言发展演变的历史表明，往往是政治、文化中心或经济发达地区的方言才有权变成“官话”、“普通话”，其他方言只能蛰居“边缘”，难登大雅之堂；同样，“外来语”更多也是“先进”向“落后”的“边缘”渗透、侵入，逆向流动者绝少，后者不得不深受前者影响。这段文字中“中心”的含义是()

A.指政治、文化中心或经济发达的地区

B.指能接纳其它方言并处于通用语言的主流地位

C.指商埠首开、风气先得之地

D.指能够使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确的核心地位

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