题目内容
（请给出正确答案）
A.它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度
B.它由四个层次组成，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次
C.现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的
D.每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段
答案
A、它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度
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A.处在自然境界的人，是自然的产物，他们只是凭着本能做事，且做的事对他们没有任何意义，如小孩和原始人
B.处在功利境界的人，他们做事的准则便是利己主义，是人很容易就能成为的人，但他们并不必然是不道德的人
C.处在道德境界的人，他们眼界开阔，了解到社会的存在，为社会的利益做各种事，是值得我们尊敬的人
D.处在天地境界的人，为宇宙的利益做各种事，他们在社会上很少见，如各国的宇航员，研究宇宙天体的高端科学家等
A.从一棵树到树这个概念的认知过程，必然会带来人的精神境界的提升
B.哲学是概念的游戏被理解为一种自我解嘲，是因金岳霖不会从境界角度看概念
C.如果一个人有了天地宇宙这个概念，这和圣王的王意思一致
D.一个真正的哲学家可以当理想国的王，他只是在追求精神境界的不断提升
A.截然不同 休戚与共 触类旁通 明尚夙达
B.截然不同 息息相关 融会贯通 明尚夙达
C.截然相反 休戚与共 融会贯通 振聋发聩
D.截然相反 息息相关 触类旁通 振聋发聩
A.“慎独”是中国传统的道德修养方法
B.“慎”是谨慎，“独”是独处，不与人交往
C.“慎独”不仅是一种修养功夫，更是一种人生境界
D.“慎独”能避免社会生活中的双重人格和两面行为
关于道德的理解，有误的一项是 ()
A.社会生活离不开道德
B.道德的内容在各个时代都是相同的
C.良好道德是人生发展、社会和谐的重要条件
D.提升道德境界要从自我做起，从小事做起
下列理解符合原文意思的一项是______。
A．白鹤梁平时都隐没在水中，每年在长江枯水期才露出水面一次
B．白鹤梁上的石鱼和题刻不但出自历代名家之手，而a是珍贵的水文资料
C．直到三峡工程开工的时候，白鹤梁上的石鱼和题刻保存得还算完好
D．“就地淤埋，岸边复制”也是保护白鹤梁的一种行之有效的方案
A.第一句是说没有登高望远，难以确定有价值的探索目标
B.第二句是说没有对追求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛
C.第三句是说没有千万次的求索与尝试，不会有瞬间的顿悟和成长
D.这三句话依次阐述了探索人生之路的三个阶段：最终的顿悟、继而的执著与期初的迷惘
A.苍古之境被称为画之老境，是一种苍莽古淡的境界，是中国画的最高境界，很少有人能攀及
B.好比人进入老年，历经世事之后趋于平淡，苍古之境是在衰老的外表下蕴藏着对生命的真实体验
C.中国画在选材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因为秋色胜于春色冬山宜居，也利于表现苍老之境
D.追求苍古之境,不是提倡复古和眷恋逝去,而是创造全新生命境界,体现对宇宙意识、生命精神的追求
