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[主观题]

在周文化的礼乐思想体系中,贯穿了以“德”为先的价值原则,确立了以()为贵的社会行为准则。

在周文化的礼乐思想体系中,贯穿了以“德”为先的价值原则,确立了以()为贵的社会行为准则。

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第1题
十四至十七世纪,欧洲出现了以复兴古代文化为旗号的资产阶级反封建、反教会的思想文化运动,史称文艺复兴运动;()是这一阶段所形成的新的思想体系,是文艺复兴的指导思想。

A.古典主义

B.人文主义

C.唯理主义

D.现实主义

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第2题
(江西九校2018届联合考试,24)在中国古代,“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中,“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑·指武》中,“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛”。据此可以推知,将“文化”二字合为一词的本义是()

A.先秦创造的精神文明成果

B.儒学中治国平天下的内容

C.以道德礼乐去教化、感染

D.起用知识分子以治理国家

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第3题
(衡阳市2017届第二次联考,24)春秋时周室衰微,诸侯争霸。写史本应直笔“纪事”,孔子则曲笔作《春秋》以“讲礼”,惩恶扬善,使“乱臣贼子惧”。故孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》。”梁启超也认为《春秋》“只能作经读,不能作史读”。这是因为孔子著《春秋》()

A.严重背离客观历史事实

B.偏离了儒家的礼乐传统

C.带有强烈个人政治观点

D.违背了统治阶级的意愿

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第4题
中国封建社会的文化思想体系以()为核心。

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.佛教思想

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第5题
(广州2019一模,24)公元前632年晋文公大败楚国后,在黄河以北的河阳举行诸侯会盟,并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”(“狩”是天子的大权之一,以狩猎为名巡视境内),这表明()

A.《春秋》意图维护礼乐秩序

B.周天子丧失了天下共主地位

C.晋文公履行了分封制的义务

D.春秋时期诸侯兼并战争频繁

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第6题
中国封建社会的文化思想体系以()思想为核心。自汉武帝统治时期始,成为中国封建社会的正统思想。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

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第7题
在IPD产品开发流程中,以()贯穿了商业实现的始终?

A.产品包

B.技术方案

C.业务计划书

D.市场信息

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第8题
马克思主义思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它()。

A.抛弃了资产阶级时代最宝贵的成就

B.并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就

C.吸收和改造了人类思想和文化发展中一切有价值的东西

D.吸收和改造了人类思想和文化发展中的一切东西

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第9题
在今天的社会文化实践中,我们更要关注当下的传统文化热是否真正触及了传统文化的人文精神实质
,是否真正提升了人们的精神境界。一般而言,文化的形式要自觉为文化的内容服务,如果忽略了文化的内容,尤其是忽略了对贯穿其中的人文精神的追求,就必然会走入歧途,背离我们弘扬传统文化的初衷。文化是活的,不能做简单的固化处理,更不能只注重形式而忽略对其内涵的传承。鉴于此,我们必须()。

填入划横线部分最恰当的一项是:()

A、改变过于强调传统文化的符号性的做法

B、注意纠正传统文化弘扬中的形式化倾向

C、以实用心态凸显传统文化的工具性价值

D、借助现代电子技术手段来弘扬传统文化

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第10题
西周时,周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力,包括组织城防、分派劳役、划定田亩、贡献土产等具体内容;各邦族多依旧保有其宗族组织,同时在一定程度上践行周礼。对此理解正确的是,当时()

A.儒家礼乐文明推动文化认同

B.中央政府实现对地方的直接管理

C.分封制的推行促进族群融合

D.土著邦族作为新兴政治力量崛起

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