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[单选题]

对“唐诗写尽天下诗”理解错误的是()。

A.唐代诗人数量空前,遍布社会各阶层,而且唐诗数量空前名篇叠出,不胜枚举

B.唐代题材广、流派多,而且体裁丰富,众体皆备

C.唐诗求新求变,充满创造精神,在各个方面进行了充分尝试

D.唐代以后就再也没有大诗人了

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第1题
苏东坡写西湖,曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”,下列各项中符合本文作者对该句诗的看法的是:

A.贬低,因为“浓妆”加上“艳抹”这四个字本身,就已经多少带有一丝贬义

B.认同,因为苏轼笔下“浓抹”的西湖是“水光潋滟晴方好”的自然景色,而不是上文所说的人的行为

C.不解,因为“浓妆”和“艳抹”不可能共存

D.淡然,因为每个人对美的理解有不同的看法

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第2题
阅读下面的唐诗,完成 12~13题。汴河亭 ①(唐)许浑广陵花盛帝东游,先劈昆仑一派流。百二禁兵辞象阙,

阅读下面的唐诗,完成 12~13题。

汴河亭 ①

(唐)许浑

广陵花盛帝东游,先劈昆仑一派流。

百二禁兵辞象阙,三千宫女下龙舟。

凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮。

四海义师归有道,迷楼还似景阳楼 ② 。

【注】 ①汴河:即通济渠的东段。隋炀帝为了东游广陵(今江苏扬州) ,倾全国民力财力开凿了名为通济渠的运河。

②迷楼:宫殿名。隋炀帝晚年沉迷女色,官员为他修建迷楼。景阳:南朝陈后主所建宫名,宫中有景阳楼。隋军攻入景阳宫,陈后主与宠妃躲入宫中枯井,被隋军俘虏。

下列对这首诗的赏析,不正常的一项是 ()

A.首联写隋炀帝为了东游广陵,凿渠分引昆仑山上流下来的水,大修运河。

B.颔联中“百二禁兵”“三千宫女”渲染了隋炀帝东游时的浩大声势。

C.尾联与隋炀帝的“迷楼”联想到陈后主的“景阳楼” ,意蕴深刻,发人深思。

D.前三联叙事写景,意境阔大,豪放壮,奠定了全诗的情感基调。

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第3题
阅读下面诗歌,完成①—③题。奉陪郑驸马韦曲【1】杜甫韦曲花无赖,家家恼煞人。绿樽须尽日,白发好禁【2】春

阅读下面诗歌,完成①—③题。

奉陪郑驸马韦曲【1】

杜甫

韦曲花无赖,家家恼煞人。绿樽须尽日,白发好禁【2】春。 石角钩衣破,藤梢刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。

注释:【1】韦曲:唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时,求仕于长安而未果。【2】禁:消瘦。

①下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)

A.诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”,两处“无赖”都传达了作者的喜爱之情。

B.三四句意谓韦曲的满眼春色,让自感老去的诗人也觉得应借酒释怀,消受春光。

C.五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细致描写,状写韦曲春去夏来的美景。

D.此诗运用了“反言”,如“恼煞人”,实际是爱煞人,正话反说,有相反相成之趣。

②诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。下列诗句寓有兴亡之感的两项是(4分)

A.杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚家家。(唐·罗隐《寄南城韦逸人》)

B.当年燕子知何址,但苔深韦曲,草暗斜川。(宋·张炎《高阳台》)

C.莫夸韦曲花无赖,独擅终南雨后青。(元·虞集《题南野亭》)

D.花气上林春浩渺,酒香韦曲晚氤氲。(明·胡应麟《寄朱可大进士》)

E.韦曲杜陵文物尽,眼中多少可儿坟。(清(此当作明,出题人有误)·王象巽《游曲江》)

③前人引《南史》注诗中“小乌巾”:“刘岩隐逸不仕,常著缁衣小乌巾。”结合这一注解,谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。(4分)

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第4题
(三)阅读杜甫《蜀相》一诗,然后回答以下3小题。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶

(三)阅读杜甫《蜀相》一诗,然后回答以下3小题。

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

如何理解“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两句?

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第5题
下面对白居易《夜雪》诗的解说,错误的一项是()。 已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。A.

下面对白居易《夜雪》诗的解说,错误的一项是()。 已讶衾枕冷,复见窗户明。 夜深知雪重,时闻折竹声。

A.前两句诗从感觉和视觉两个角度写出了雪之大,积之深。

B.后两句诗变换角度,从听觉方面写出雪势有增无减。

C.“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人彻夜无眠的孤寂心情。

D.全诗采用正面描写和侧面烘托相结合的手法,生动传神地写出了一场夜雪,诗境平易,浑成熨帖。

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第6题
阅读下面这首明诗,完成14 -15题。 舟师俞大猷① 倚剑东冥势独雄,扶桑今在指挥中。 岛头云

阅读下面这首明诗,完成14 -15题。

舟师俞大猷①

倚剑东冥势独雄,扶桑今在指挥中。

岛头云雾须臾尽,天外旌旗上下翀②。

队火③光摇河汉影,歌声气压虬龙宫④。

夕阳景⑤里归篷近,背水阵奇战士功。

[注]①俞大猷:明代战功显著的抗倭名将。②翀:通“冲”。③队火:排列成队战船上的炮火④虬龙宫:喻倭寇的巢穴。⑤景:通“影”。

下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)

A.这是一首描写明代水师海上战斗生活的诗篇,反映了战争的残酷惨烈,情感激越,笔力雄健。

B.首联写水师舰队航行在东海之上,士气高昂,军势雄壮,盘踞海岛的倭寇早已在我军掌控之中。

C.颔联描写的场景壮观,云雾片刻散去,象征敌人被歼灭;旌旗迎风上下翻飞,指胜利之后的庆贺。

D.颈联承接颔联写夜晚战争场面,炮火连天,摇乱了海上倒映的银河,战歌豪迈,气势锐不可当。

E.尾联写取得胜利后在绚烂的彩霞映衬下返航,并指出水师将士经过英勇作战,建立了不朽的功勋。

全诗体现了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(6分)

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第7题
①古诗词中,用“一曲”“一声”“一笛”以抒情写景者很多。写“一曲”者,如:春江一曲柳千条,二十年前旧板桥

①古诗词中,用“一曲”“一声”“一笛”以抒情写景者很多。写“一曲”者,如:

春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝》

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春》

②以上这些诗词,有的抒写怀旧之情,有的写饮酒之乐,有的写离愁别绪,作者不云“数曲”而云“一曲”者,也是“动人春色不须多”之意。一曲清歌,阳关一曲,这是饱含着感情的乐曲,一曲足矣,何必言多!以“一声”“一笛”抒写不尽之情者,亦不少见。例如:

一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词》

深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁》

残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安秋望》

③所有这些诗句的情致,都在这“一”字,如果易“一”为“几”、为“数”,则兴趣索然了。“一声何满子”,就在这一声中,凝结了宫女的千愁万恨,歌喉哽咽,刚发一声而双泪齐下,其情之凄切可知。至于“长笛一声”,点缀着残星皓月,哀怨之意,溢于文字之表。写情如此,言“一”足矣,亦不须多。类似的表现手法,在诗词中是很普遍的,如“潮平两岸阔,风正一帆悬”。另本“一帆”作“数帆”,自然是“一帆”好,意境和“孤帆远影碧空尽”类似,“数帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”、“何人月下临风处,起一声羌笛”等等都属此类。

——选自张文勋《“运用之妙,存乎一心”》

对选文中有关诗句的理解有误的是()

A.“离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结”这句话说明诗人在与爱人离别时肝肠寸断,不忍听新曲。

B.“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥”抒写的是怀旧之情。

C.“深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风”写晚风中送出一笛之声,与深秋密雨意境相配,方显笛声悠扬,方可衬诗人惆怅,否则兴趣索然。

D.“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”写深秋拂晓的长安景色和诗人羁旅思归的心情。

对第③段的理解正确的是()A.选用“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”、“何人月下临风处,起一声羌笛”,重点描绘这两句诗的意境。

B.这一段主要表现“一”字使用的情致,并且列举了大量的诗句加以说明。

C.这一段在结构上起到了承上启下的作用。

D.诗句中的“一”固然有以一当十的效果,但如用“数”字替换,亦是情致盎然。

选文主要的论证方法是()A.引用论证举例论证

B.比喻论证比较论证

C.引用论证类比论证

D.举例论证归纳论证

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第8题
其诗有“诗史”之称的唐诗作者是()

A.王维

B.李白

C.杜甫

D.白居易

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第9题
唐代僧诗约占唐诗总数的()。

A.二十分之一

B.三十分之一

C.四十分之一

D.五十分之一

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第10题
司马迁举了一系列“发愤”的著作,有的说理,有的记事,最后把《诗三百篇》笼统都归于“怨”,也作为一个例
子。钟嵘单就诗歌而论,对这个意思加以具体发挥。《诗品·序》里有一节话:“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫。或骨横朔野,魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故曰:‘诗可以群,可以怨。’使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣!”说也奇怪,这一节差不多是钟嵘同时人江淹那两篇名文——《别赋》和《恨赋》一一的提纲。《序》结尾又举了一连串的范作,除掉失传的篇章和泛指的题材,过半数都可以说是“怨”诗。至于《上品》里对李陵的评语:“生命不谐,声颓身丧,使陵不遭辛苦,其文亦何能至此!”更明白指出了刘勰所谓“蚌病成珠”,也就是后世常说的“诗必穷而后工”。

还有一点不容忽略。同一件东西,司马迁当作死人的防腐溶液,钟嵘却认为是活人的止痛药和安神剂。司马迁《报任安书》只说“舒愤”而著书作诗,目的是避免“姓名磨灭”、“文采不表于后也”,着眼于作品在作者身后起的功用,能使他死而不朽。钟嵘说:“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗。”强调了作品在作者生时起的功用,能使他和艰辛冷落的生涯妥协相安;换句话说,一个人潦倒愁闷,全靠“诗可以怨”,获得了排遣、慰藉或补偿。随着后世文学体裁的孳生,这个对创作动机和效果的解释也从诗歌而蔓延到小说和戏剧。例如周楫《西湖二集》卷一《吴越王再世索江山》讲起瞿佑写《剪灯新话》和徐渭写《四声猿》:“真个哭不得,笑不得,叫不得,跳不得,你道可怜也不可怜!所以只得逢场作戏,没紧没要,做部小说……发抒生平之气,把胸中欲歌欲哭欲叫欲跳之意,尽数写将出来,满腹不平之气,郁郁无聊,借以消遣。”李渔《笠翁偶集》卷二《宾白》讲自己写剧本,说来更淋漓尽致:“予生忧患之中,处落魄之境,自幼至长,自长至老,总无一刻舒眉。惟于制曲填词之顷,非但郁藉以舒,愠为之解,且尝僭作两间最乐之人……”李渔承认他剧本里欢天喜地的“幻境”正是他生活里局天蹐地的“真境”的“反映”——剧本映照了生活的反面。大家熟知弗洛伊德的有名理论:在实际生活里不能满足欲望的人,死了心作退一步想,创造出文艺来,起一种替代品的功用,借幻想来过瘾。假如说,弗洛伊德这个理论早在钟嵘的三句话里稍露端倪,更在周楫和李渔的两段话里粗见眉目,那也许不是牵强拉拢,而只是请大家注意他们似曾相识罢了。

开头画横线的句子的意思是:

A.司马迁认为作家应“发愤”著书,先说理后记事,再举《诗经》为例详加阐述。

B.司马迁认为没有“怨”就没有“发愤”之作,说理、叙事或抒情的作品,都不乏其例。

C.司马迁用说理、记事方式写愤激之情,而《诗三百篇》则用歌咏方式抒写哀怨。

D.司马迁列举了各种各样“发愤”著书的例子,《诗经》是他所举的最后一例。

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第11题
“天下无道,以身殉道”出自《孟子•尽心上》。()
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