战国时,封君在其封邑之内有征收税租的特权,但必须接受国君的命令;赵、秦等国封君的“相”往往由国君从中央派遣到封邑,并由“相”主管治理和掌握兵权。这反映了战国时期()
A.国君集权趋势开始出现
B.专制主义中央集权制度已确立
C.分封制被郡县制所取代
D.周王失去了天下共主地位
A、国君集权趋势开始出现
A.国君集权趋势开始出现
B.专制主义中央集权制度已确立
C.分封制被郡县制所取代
D.周王失去了天下共主地位
A、国君集权趋势开始出现
A.传统分封体制基本延续
B.管理体制呈现多元化
C.封建割据经济基础强化
D.周王室权力日渐衰微
A.满足了西方大国的贸易需求
B.完全断绝了东西方民间贸易
C.旨在增加政府财政收入来源
D.有利于促进中外交往的增多
A.世界贸易组织不具有法人资格。各成员方应给予世界贸易组织为执行其职能所必要的法律行为能力
B.世界贸易组织各成员方应当给予世界贸易组织为履行其职能所必要的特权和豁免
C.世界贸易组织各成员方应同样给予世界贸易组织的官员和各成员方代表在其独立执行与世界贸易组织有关职能时所必要的特权和豁免
D.每一世界贸易组织成员方给予世界贸易组织及其官员和成员方代表的特权和豁免应当与1947年11月21日联合国大会通过的专门机构特权和豁免公约所规定的特权和豁免相同
A.①②③
B.②③④
C.①④⑤
D.④⑤⑥
A.君主立宪制度
B.封君封臣制度
C.君主专制制度
D.贵族寡头制度
A.明清
B.宋朝
C.秦汉
D.战国
A.惠:梁惠王死后的谥号。谥号是具有一定地位的人死去之后,后人根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予的一个带有评判性质的称号
B.仁义:仁是儒家的一种含义广泛的道德观念,是各种善的品德的概括,核心指人与人相互亲爱;义,儒家学说指思想行为符合一定的准则
C.大夫:先秦时代职官等级名。国君之下有卿、大夫、士三级。家:大夫的封邑。封邑是诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内),又称采地
D.孝悌忠信:儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本,也是中国传统文化的重要内容。其中孝悌指的是对父母要孝顺