对下列各项修辞手法判断错误的一项是()
A.我怀疑所谓明星制,是帝国主义打过来的一颗阴险的糖衣炮弹。(暗喻)
B.文学最终还是应该有力量去呼唤人类积极的美德。正像大江健三郎先生的有些作品,在极度绝望中洋溢出希望。(明喻)
C.我摸着树枝,满怀希望地寻找蓓蕾,寻找大自然冬眠之后苏醒过来的第一个征兆。(拟人)
D.人能说话,已经是祸胎了,而况有时还要做文章。(反语)
B、文学最终还是应该有力量去呼唤人类积极的美德。正像大江健三郎先生的有些作品,在极度绝望中洋溢出希望。(明喻)
A.我怀疑所谓明星制,是帝国主义打过来的一颗阴险的糖衣炮弹。(暗喻)
B.文学最终还是应该有力量去呼唤人类积极的美德。正像大江健三郎先生的有些作品,在极度绝望中洋溢出希望。(明喻)
C.我摸着树枝,满怀希望地寻找蓓蕾,寻找大自然冬眠之后苏醒过来的第一个征兆。(拟人)
D.人能说话,已经是祸胎了,而况有时还要做文章。(反语)
B、文学最终还是应该有力量去呼唤人类积极的美德。正像大江健三郎先生的有些作品,在极度绝望中洋溢出希望。(明喻)
A.像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!(反复)
B.啊!黄河!你是中华民族的摇篮!(比喻、拟人)
C.惊涛澎湃,掀起万丈狂澜;浊流宛转,结成九曲连(夸张、对偶)
D.向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。(比喻、拟人)
A.我年轻、旺盛的精力像风在吼,我热情、澎湃的生命似水在流。(比拟)
B.回来,我的青春!回来呀!(反复)
C.山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。(比喻)
D.孩子们的祝福是美好的,为什么我们不能以美好的心态来对待孩子们呢(反问)
A.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。(比喻)
B.黄土髙原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!(排比)
C.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。(比喻)
D.人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……(反复)
A.过去的日子如轻烟,被微风吹散了。(比喻)
B.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(拟人)
C.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(对偶)
A.我何曾留着像游丝样的痕迹呢(反问)
B.我坐在草丛里看她们,想象她们的家,想象她们此刻在干什么,想象她们的兄弟姐妹和她们的父母,想象她们的声音。(排比)
C.太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了,我也茫茫然跟着旋转。(比喻)
D.在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去,像针尖一滴水在大海里。(比喻)
A.三四顶旧毡帽从石级上升上来。这句话运用了借代的修辞手法
B.母亲啊,你是荷叶,我是红莲。这句话运用了排比的修辞手法
C.兄女曰:未若柳絮因风起。这句话运用了比喻的修辞手法
D.2020年,一场没有硝烟的战争突然打响。这句话运用了比喻的修辞手法
A.他好像瘦了很多。(比喻)
B.一朵朵玫瑰花好像一个个美丽的小姑娘。(拟人)
C.蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开、合上。(比喻)
D.天上的星星调皮地眨着眼睛。(夸张)
A.他好像痩了好多。(比喻)
B.一朵朵玫瑰花好像一个个美丽的小姑娘。(拟人)
C.蒲公英的花就像我们的手掌,可以张开、合上。(比喻)
D.天上的星星调皮地眨着眼睛。(夸张)