A.几场春雨过后,到那里走走,你常常会看见许多鲜嫩的笋,成群地从土里探出头来
B.月明人静的夜里,它们便唱起歌来……
C.有一千朵桃花,点点洒在河面,有一万个小酒窝,在水中回旋
D.那纤细的低语,是在和刚刚从雪被里伸出头来的麦苗谈心
事实说明,我们并不是实际存在的实体,我们不像过去一向设想的那样,是由我们自己的一批批越来越复杂的零件逐级组合而成的。我们被其他生命分享着,租用着,占据着。在我们细胞的内部,驱动着细胞,通过氧化方式提供能量,以供我们出门去迎接每一个朗朗白天的,是线粒体。严格地说,它们不是属于我们的,而是单独的小生命,是当年移居到我们身上的殖民者原核细胞的后裔,其DNA(脱氧核糖核酸)和RNA(核糖核酸)都与我们的不同。它们是我们的共生体,就像豆科植物的根瘤菌一样。没有它们,我们将没法活动一块肌肉,敲打一下指头,转动一个念头。
线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。在我们的机体中,很可能还有另外许许多多工作在我们细胞之内的默默无闻的小东西,它们各有自己的特殊基因组,都像蚁丘中的蚜虫一样,是外来的,但也是不可缺少的。我们的细胞们不再是使我们生长成人的纯种的实体,它们是些比牙买加海湾还要复杂的生态系统。我当然乐于认为,这些小东西是为我工作的,它们的每一气息都是为我而呼吸的。但是否也有可能,它们在每天早晨散步于本地的公园,感觉着我的感觉,倾听着我的音乐,思想着我的思想呢? 地球上生命的同一性比它的多样性还要令人吃惊。这种同一性的原因很可能是这样的:我们归根结底都是从同一个单一细胞演化而来的。这个细胞是在地球冷却的时候,被一个响的雷电赋予了生命。是从这一母细胞的后代,我们才成了今天的样子。我们至今还跟周围的生命有着共同的基因,而草的酶和鲸鱼的酶之间的相似,就是同种相传的相似性。
病毒原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿,现在却渐渐现出活动基因的样子。进化的过程仍旧是遥无尽期、冗长乏味的生物牌局,唯有胜者才能留在桌边继续玩下去,但玩的规则似乎渐趋灵活了。我们生活在由舞蹈跳荡的病毒组成的阵列中,它们像蜜蜂一样,从一个生物窜向另一个生物,从植物跳到昆虫跳到哺乳动物跳到我又跳回去,也跳到海里,拖着几条这样的基因组,又拉上几条那样的基因组,移植着DNA的接穗,像大型宴会上递菜一样传递着遗传特征。它们也许是一种机制,使新的、突变型DNA在我们中间最广泛地流通着。如果真是这样,那么,我们在医学领域必须如此集中注意的奇怪的病毒性疾病,就可被看作是意外事故,是哪里出了点疏漏。
对第一段中有关“现代人”描述的理解,不正确的一项是()
A.“现代人”一直致力于改造大自然,麻烦的是无法从大自然中摆脱出来
B.“现代人”高高地坐在自己修建的宏伟建筑上,陶醉于自己的创造伟力中
C.“悠晃着两条腿”,生动地写出了“现代人”俯视万物、自傲自大的情态
D.“现代人”自以为高于其他生物的优越感培养了几千年,而今正发生动摇
对第二、三段谈到的人体中“单独的小生命”的有关理解,不正确的一项是()A.“线粒体”是远古“入侵者”的后代,它们驱动细胞,启动我们的行为。
B.“线粒体”与我们的机体保持良好的共生关系,是个可信赖的“寓客”。
C.作者认为我们每个细胞都可能是个复杂的生命系统,会有许多“小东西”。
D.作者想象许多“小东西”默默无闻地为我们工作,它们只有奉献,没有自由。
对最后一段有关“病毒”内容的理解,不正确的一项是()A.作者认为,我们从前单纯地把病毒看成是疾病与死亡的传播者可能是一种误解。
B.作者认为,病毒是基因的携带者,它们的“舞蹈”可能为生物进化提供了机会。
C.作者把病毒比作蜜蜂,用诗一样的语言形容它的行为,毫无贬义,富有情趣。
D.作者认为病毒性疾病是病毒偶然失误造成的“意外事故”,因而是可以被原谅的。
下面对作者观点的概括,不正确的一项是()A.人类并不高于其他生命
B.线粒体和病毒都为生命活动提供能量
C.病毒也在不停地变异
D.地球上的生命具有同一性和多样性
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.蜂群中的工蜂、蜂王都是雌性且基因相同,其幼虫没有区别。
B.蜜蜂和果蝇的基因差别不大,它们有许多相同的生物学特性。
C.“royalactin”只能短期存放,时间一长就会分解为别的物质。
D.能成长为蜂王的蜜蜂幼虫的食物是蜂王浆,而其他幼虫的食物只是花粉和蜂蜜。
E.名为“royalactin”的这种蛋白质具有雌性激素的功能。
Ⅰ.题干所说的看不见是指不可能被看到,而不是指离地球太远,不能被人的肉眼或借助天文望远镜看见。
Ⅱ.上述星云中能被看见的星球的总体质量可以得到较为准确的估计。
Ⅲ.宇宙中看不见的物质,除了不能被看见这点以外,具有看得见的物质的所有属性,例如具有重力。
A.只有Ⅰ
B.只有Ⅱ
C.只有工和Ⅲ
D.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
A.别看小水滴那么清澈,原来里边有小虫子呀
B.小虫子!那么多小虫子都在动
C.我真没想到,小水滴里是有虫子的
A.定势思维
B.惰性思维
C.偏见思维
D.刻板印象
第85天一大早,孩子为老人准备了沙丁鱼和鱼食,送老人出海。这天天气很好,老人决定到更远的大海深处捕鱼。黎明时,他已在钓丝上装上沙丁鱼,放到适当深处,让小船随海水漂流。 老鹰在上空打着旋,老人把钓丝插到l英里深的海里。突然,看见伸在水面上的绿色竿子急遽地沉到水里,他知道,这是一条马林鱼正吃钓尖和钩把子上的沙丁鱼。老人灵巧地握着钓丝,感到下面的分量越来越重。
中午时分,大鱼终于上钩了,老人用双手拼命收着钓丝,但依然不能提上一英寸,渔船和人都在水面慢慢漂流。太阳落山了,大鱼依然未浮出水面,老人想:我拿它没办法,它拿我也没有办法。 太阳又升起来了,鱼依然向北游。老人疲惫不堪,左手在抽筋,他吃些生鱼以增加力量。鱼终于跳出海面,比小船还长两英尺哩。老人放出更多的钓丝,紧紧拽住,、手已皮开肉绽,涌出鲜血。
第三天,大鱼开始打转,最后银花花的肚皮终于翻出水面,老人使尽平生的力气把它杀死,并将它绑在船边。那家伙足有1500磅,或许更重。 死鱼的血腥味引来了鲨鱼群,它们围着船打转。老人用鱼叉扎,用桨、舵柄、刀子筝与鲨鱼拼死搏斗。他深信:“人并不是为了失败而生的,一个人可以被消灭,但不能给打败。”最终,鲨鱼吃掉了他千辛万苦得来的大马林鱼的肉,仅仅留下一副大鱼的骨架。
子夜时分,老人终于驶进小港,回到他的小茅棚。
天亮后,当人们对着那大鱼的骨架发出惊叹的时候,曼诺林送来了热咖啡,并告诉老人,以后和他一起出海。 路边的小茅棚里,老人又睡着了,他依旧脸朝下睡着,孩子在一旁守护他。老人正梦见狮子。
“一个人可以被消灭,但不能给打败”,这句话怎么理解?
(1)小孩最后又表示要和老人一起出海,这是为什么?
(2)这个转变是否太突然?
小说在刻画人物形象时,主要采用了什么手法?
阅读本文,简要回答下列问题。
(1)85天出海的时候,曼诺林为什么没有跟着老人一起去?
(2)在这个故事的开头和结尾都写到老人梦见狮子,怎么理解?
(3)老人是一个什么样的典型形象?
“人并不是为了失败而生的”,这句话怎么理解?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
填入文中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是 ()
晋察冀北部有一条还乡河, , , ,碧绿的芦苇像覆盖着一层厚厚的白云。
①芦花开的时候,远远望去②河边有个小村庄③河里长着许多芦苇
A.①③②
B.②①③
C.③①②
D.③②①