有一首歌谣这样唱道:“蛐蛐叫喊夜声长,茄子下来菊花黄;没到八月过中秋,小鬼便抢占沈阳。”它反映的重大历史事件是()
A.九一八事变
B.华北事变
C.卢沟桥事变
D.西安事变
A、九一八事变
A.九一八事变
B.华北事变
C.卢沟桥事变
D.西安事变
A、九一八事变
A.蛐蛐叫喊夜声长,茄子下来菊花黄;没到八月过中秋,小鬼便抢沈阳城
B.平津危急!华北危急!中华民族危急
C.侵华倭寇,掳掠烧杀,尸横遍野,血染长江。三十余万,生灵涂炭。炼狱六周,哀哉国殇
D.华北之大,已经安放不下一张平静的书桌了
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A.衡于虑,困于心,而后作;发于声,征于色,而后喻
B.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫
C.我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举
D.当窗理云鬓,对镜帖花黄。开我东阁门,坐我西阁床
E.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气
F.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜澜卧听风吹雨,天马冰河入梦来
A.封建土地所有制
B.封建等级制度
C.地主阶级的残酷剥削
D.地主阶级掌握国家政权
A.马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长
B.磬断危杉月,灯残古塔霜
C.五鼓端门漏滴稀,夜签声断翠华飞
D.惊蝉移古柳,斗雀堕寒庭
A.①③④②
B.④②①③
C.③②④①
D.②④①③
松 明
陆 蠡
没有人伴我,我乃不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。
没有月的夜,没有星,没有光,也没有影。
没有人家的灯火,没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻,我也暗暗吃惊了。①怎样地我游山玩水竟会忘了日暮,我来时是坦荡的平途,怎样会来到这崎岖的山路?
耳边好像听见有人在轻语:“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。”
“不,我没有迷路,只是不知不觉间走得远了。②去路是在我的前面,归路是在我的后面,我是在去路和归路的中间,我没有迷路。”
耳边是调侃的揶揄。
我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵,他们高笑着去远了。
萤火虫在我的面前飞舞,但我折了松枝把它们驱散。小虫,谁信你们会作引路的明灯?
我于是倾听淙淙的涧泉的声音。③水应该从高处来,流向低处去。这便是说应该从山上来,流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。
但是这山间好像没有流泉。即使有,也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。
于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳,细软而潮润的应是背阴,这样我便可以辨出这边是南,那边是北,又一边是西,另一边是东。
但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光,我便更也无法区别树木的向阳与否。
我真也迷惑了。我难道要在山间过夜,而备受这刁顽的精灵的揶揄?也许有野兽来跑近我,将它冰冷的鼻放在我的身上,令我感到恶心与腥腻?
我终于起来,分开野草,拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星进发出来。我于是大喜,继续用杖敲打这坚石,让星火落在揉细的干枯的树叶上。于是发出一缕的烟,于是延烧到小撮的树叶,发出暗红的光。我又从松枝上折得松明,把它燃点起来,于是便有照着整个森林的红光。
我凯旋似地执着松明大踏步归来。④我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷,照着森林,照着自己。
脑后,我隐隐听到山中精灵的低低的啜泣声。
对文中画线的句子说法不正确的一项是:
A.句①是对“暗暗吃惊”的原因的补充说明。
B.句②反映了一种强作镇静的窘态。
C.句③表明了“我”倾听涧泉的目的。
D.句④在读的时候重音应该放在“自己”上。
A.节气立春并不是表示春天的到来。春天的科学标准是:每五天的平均气温,又叫候气温,稳定在10℃~22℃之间
B.每年二月下旬,春天便迈开脚步,先后到达长沙、武汉、济南、石家庄、北京,然后稍作停留继续向北,先后到达沈阳、哈尔滨
C.春天旅程上山的速度很慢,一些高山从没有春天在那里驻足过,而且地势越高气温越低
D.春天旅程到达海边的时间会晚一些,不过一旦到达,就会久驻长留,使海滨成为避暑胜地
A.否认了人的意识具有能动创造性
B.没有一切从实际出发,而是主观臆断
C.否认了意识是对物质如实的反映
D.用个人经验代替实践活动