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[多选题]
陋室铭，爱莲说的相同点是（）
A.表达了作者高洁的人生志趣
B.都运用了衬托的手法
C.都运用了托物言志的手法
D.表达了作者正直的品德
答案
表达了作者高洁的人生志趣都运用了托物言志的手法
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A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣，《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质
B.两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远
C.铭和说都是古代文体， 说侧重于叙事
D.《陋室铭》句式整齐，对仗工整; 《爱莲说》语言精练，骈散相间
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。本书是北宋司马光主持编撰的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事
B.《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。本文是鲁迅的一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转化，表达了对长妈妈的怀念与感激之情
C.《爱莲说》通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以菊花作反衬，用牡丹作陪衬，突出了莲花的美好形象
D.我国作为文明古国，常使用令尊称呼对方的父亲，以令爱称呼对方的妻子
A.借莲的高洁抒发了追慕古代贤人之情
B.以莲自况委婉地批评当时趋炎附势、追求富贵的世风
C.借莲之高洁表达对美好生活的向往之情
D.以莲自况委婉流露出郁郁不得志的哀愁
A.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事，《孙权劝学》节选自《资治通鉴》
B.铭和说都是古代一种文体。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。说为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点，类似今天的杂文
C.《老王》作者是当代翻译家、作家杨绛，《陋室铭》作者是唐代诗人刘禹锡，《假如生活欺骗了你》作者是苏联诗人普希金，《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格
A.都推翻了腐朽的封建专制统治
B.都为资本主义的发展扫除了障碍
C.都颁布了维护革命成果的文献
D.都产生了广泛而深远的社会影响
A.标题《爱莲说》的意思，即说一说，喜爱莲花的道理
B.出淤泥而不染,濯清涟而不妖通过对莲之生存环境的交代,写出了莲花不随世俗,洁身自好和天真自然不显媚态的可贵精神
C.中通外直,不蔓不枝,香远益清,写出了莲的形态美——里外贯通,外表挺直，清香四溢，表现了莲的表里如一，不牵扯攀附的高尚品质
D.本文歌颂的对象是莲花，却几次提到菊花和牡丹，其用意是借菊花从正面衬，借牡丹从反面衬托莲花的高尚品质
A.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向
B.苔痕上阶绿，草色入帘青。写出了环境的清幽雅致
C.谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 写出了作者生活情趣的高雅
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理
